QVI, QVIS pron	verse 0 / prose 1223
MELANCHTHON loci 1	in eo libello ,	cui Ecclesiastae titulus est ? Multum
MELANCHTHON loci 1	ex animo odit ,	cui ex animo male vult
MELANCHTHON loci 5	concupiscentia prohibita est ,	cui fieri potest , ut propius
MELANCHTHON loci 2	monere volui , ne	cui imponerent scholastici , cum distinguunt
MELANCHTHON loci 13	natu maiori fratri ,	cui iure gentium debebatur , nimirum
MELANCHTHON loci 5	ut si ,	cui libeat , obtemperet liberant -que
MELANCHTHON loci 15	erga proximum loqui ,	cui nec scholae vestrae principium
MELANCHTHON loci 13	frigida opinione tenentur ,	cui non adhaeret profunditas cordis
MELANCHTHON loci 3	naturae sententia communis ,	cui omnes homines pariter adsentimur
MELANCHTHON loci 13	et eum quidem	cui promissa erat posteritas ? Putas
MELANCHTHON loci 15	nihil esse eum ,	cui sit omnis omnino fides
MELANCHTHON loci 13	sed patrem habeas ,	cui tu sis curae , non
MELANCHTHON loci 4	is est ,	cujus caro assiduo mortificatur , Spiritus
MELANCHTHON loci 15	eo pecuniam accepturum ,	cujus consignatum autographon ea de
MELANCHTHON loci 21	confessio non item .	Cuius exemplum hodie exstat in
MELANCHTHON loci 1	Solomon homini bona ,	cuius* extrema ducunt ad mortem
MELANCHTHON loci 16 (1522)	a sanctis fieri ,	cuius impletionem ipse se -cum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	quam pax est ,	cuius in quinto capite ad
MELANCHTHON loci 21	est -que ea ,	cujus saepe Cyprianus meminit . Qui
MELANCHTHON loci 22	non hominum sententia ,	qua absolveris , modo absolutioni credas
MELANCHTHON loci 2	impetus et energia ,	qua ad peccandum trahimur , propagata
MELANCHTHON loci 2	est genuina vis ,	qua ad se ferrum trahit
MELANCHTHON loci 1	Vis , e	qua adfectus oriuntur , est , qua
MELANCHTHON loci 1 (1522)	nomine utemur , ne	qua amphibolia lectorem moremur . Est
MELANCHTHON loci 16	veteris in die ,	qua* apprehendi manum eorum , ut
MELANCHTHON loci 1	oriuntur , est ,	qua aut aversamur aut persequimur
MELANCHTHON loci 3	autem lex sententia ,	qua bona tum praecipiuntur tum
MELANCHTHON loci 3	Secundam legem ,	qua cavetur , ne quis laedatur
MELANCHTHON loci 15	evangelio ostendenti Christum ,	qua Christus accipitur pro eo
MELANCHTHON loci 4	adoratio est , de	qua Christus ait : Veri adoratores
MELANCHTHON loci 13	et forma , e	qua cognoscebatur deus . Sic Abel
MELANCHTHON loci 10	gloriam dei ,	qua cor humanum deus confundit
MELANCHTHON loci 21	Confessio alia est ,	qua coram deo agnoscimus peccatum
MELANCHTHON loci 13	-que fides est ,	qua creditur deo , qua fiditur
MELANCHTHON loci 15	I. X. Fides ,	qua creditur evangelio ostendenti Christum
MELANCHTHON loci 11	est spectanda , in	qua cum irae , tum misericordiae
MELANCHTHON loci 1 (1522)	nostrae praedestinatio divina .	Qua de re copiose disseruit
MELANCHTHON loci 13	fides facit .	Qua de re paulo post
MELANCHTHON loci 20	Johannis et Christi .	Qua de re , qui rectissime
MELANCHTHON loci 14	Sit aliqua ratio ,	qua domitum corpus serviat spiritui
MELANCHTHON loci 9	eis in die ,	qua* eduxi eos de terra
MELANCHTHON loci 6	et impietatis . In	qua enim Christianarum rerum parte
MELANCHTHON loci 13	creditur , fidem ,	qua evangelio seu promissionibus divinis
MELANCHTHON loci 15	creditur , spes ,	qua exspectatur , quod per verbum
MELANCHTHON loci 13	dominus . Aut de	qua fide loquitur Moses Deuteron.
MELANCHTHON loci 13	qua creditur deo ,	qua fiditur bonitate dei , qualicunque
MELANCHTHON loci 14	nostri Jesu Christi .	Qua gradatione Petrus fidei , velut
MELANCHTHON loci 26	autem scandalum offensio ,	qua in proximo aut fides
MELANCHTHON loci 16	testamentum et novum .	Qua in re non aliter
MELANCHTHON loci 23	fidem eius confirmabat ,	qua iustificabatur et vivificabatur : ita
MELANCHTHON loci 25	tempore in bulla ,	qua Lutherus damnatus est ; hic
MELANCHTHON loci 23	esse eam , de	qua Marc. VI. Sed ea
MELANCHTHON loci 21	contritio est , de	qua modo dicebam . Atque hujus
MELANCHTHON loci 15	habeam fidem tantam ,	qua* montem transferam , caritatem autem
MELANCHTHON loci 1	-que eam , in	qua nascuntur adfectus . Fallunt autem
MELANCHTHON loci 9	nulla sit , in	qua non alicubi attingat Evangelii
MELANCHTHON loci 21	huic confessioni , nempe	qua nos ipsos accusamus et
MELANCHTHON loci 21	Alia confessio est ,	qua nos non domi tantum
MELANCHTHON loci 3	ex neccessitudine communi ,	qua omnes omnibus devincti copulati
MELANCHTHON loci 9	qua recta mandantur ,	qua peccatum ostenditur , ita evangelium
MELANCHTHON loci 3	eam civitatem , in	qua possit illud ta philon
MELANCHTHON loci 21	ei confessio illa ,	qua privatim et seorsum apud
MELANCHTHON loci 13	divina voce dubitabat ,	qua promissa erat aqua e
MELANCHTHON loci 3	optime administrari , in	qua quam proxime accedatur ad
MELANCHTHON loci 9	Sicut lex est ,	qua recta mandantur , qua peccatum
MELANCHTHON loci 13	sophistica fide intelligi ,	qua satis constat non confidere
MELANCHTHON loci 1	Vis cognoscendi est ,	qua sentimus aut intelligimus , ratiocinamur
MELANCHTHON loci 13	informem tum acquisitam ,	qua sic assentiuntur historiae Evangelicae
MELANCHTHON loci 13	referri debent ,	qua significatum fuit Adae ac
MELANCHTHON loci 1	libertas , sed num	qua sit adfectuum libertas . Praedicent
MELANCHTHON loci 1 (1522)	quaeri solet , num	qua sit libertas in voluntate
MELANCHTHON loci 2	viribus sentiendum , num	qua sit libertas , quam jactant
MELANCHTHON loci 1	cognosci posset , num	qua sit penes hominem libertas
MELANCHTHON loci 13	fidei tribuatur , nempe	qua sola promissam misericordiam accipimus
MELANCHTHON loci 2	est genuina vis ,	qua sursum fertur , sicut in
MELANCHTHON loci 1	est et vis ,	qua vel persequitur vel refugit
MELANCHTHON loci 15	Nain fides est ,	qua verbo creditur , spes , qua
MELANCHTHON loci 1 (1522)	vere est , vim	qua vere affectamus , aut fastidimus
MELANCHTHON loci 1	judicio Spiritus alienissima ,	qua videmus sanctos viros non
MELANCHTHON loci 5	adversus legem ,	qua vindicta prohibetur . Porro non
MELANCHTHON loci 2	nempe poenarum ,	quae a deo infliguntur , tangatur
MELANCHTHON loci ded 3	quam inulta ,	quae a philosophia , ab humanae
MELANCHTHON loci 7	Epistola Hebraeis inscripta ,	quae Aaronem cum Christo comparans
MELANCHTHON loci 10	gloriam vultus eius ,	quae* aboletur ; cur non potius
MELANCHTHON loci 9	qui promissioni illi ,	quae Abrahae facta est , crediderunt
MELANCHTHON loci 16	externarum dispositio quaedam ,	quae ad Christianismum nihil pertinet
MELANCHTHON loci 15	multas animas necarit ,	quae ad desperationem isto carnali
MELANCHTHON loci 3	adjungat peculiares sententias ,	quae ad jus gentium referri
MELANCHTHON loci 2	vero in iis ,	quae ad Romanos et Galatas
MELANCHTHON loci 1	aliquam esse voluntatem ,	quae adfectibus adversari serio possit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	adfectat , odit omnia	quae adversantur , adeo -que deum
MELANCHTHON loci 19	hic signorum usus .	Quae alii sacramenta , nos signa
MELANCHTHON loci 19	ea signa referre ,	quae alio scriptura retulit . Quo
MELANCHTHON loci 15	fore regnum securitatis .	Quae autem securitas erit , si
MELANCHTHON loci 2	etiam sententiam observarunt ,	quae ca. X continetur : Et
MELANCHTHON loci 2	secundum carnem sunt ,	quae* carnis sunt adfectant . Contra
MELANCHTHON loci 2	sine dei spiritu )	quae* carnis sunt adfectant . Et
MELANCHTHON loci 2	secundum carnem sunt ,	quae carnis sunt adfectant , quasi
MELANCHTHON loci 2	secundum carnem sunt ,	quae* carnis sunt adfectant , qui
MELANCHTHON loci 10	Caro Adfectat ea ,	quae* carnis sunt . Haec de
MELANCHTHON loci 10	Organum est . Et	quae causa est tandem , cur
MELANCHTHON loci 16 (1522)	fieri non potuit .	Quae caussa cum ad legem
MELANCHTHON loci 8	Hujusmodi legum auctoritas	quae censeri debeat , docet Paulus
MELANCHTHON loci 13	sed experientia coacti ,	quae certe fides vocari non
MELANCHTHON loci 9	benedicerentur omnes gentes ,	quae certe nisi de Christo
MELANCHTHON loci 15	ut postea dicam ,	quae certissime testarentur , nobis contigisse
MELANCHTHON loci 8	quia scripturae credo ,	quae Christi divinitatem tam clare
MELANCHTHON loci 1 (1522)	aut fastidimus ea	quae cognovimus , quidquid interim externo
MELANCHTHON loci 1	persequitur vel refugit ,	quae cognovit . Vis cognoscendi est
MELANCHTHON loci 16	abrogandum abrogari ceremonias .	Quae commendatio gratiae et sola
MELANCHTHON loci 2	non amari , nisi	quae commoda sunt . At deus
MELANCHTHON loci 5	pro legibus ea ,	quae complectitur ? Annon concupiscentiae opus
MELANCHTHON loci 2	cogitationes intellectus esse ,	quae confinxerunt de actibus elicitis
MELANCHTHON loci 8	post ex satisfactionibus ,	quae conscientiarum carnificina facta est
MELANCHTHON loci 8	Qualia sint ,	quae constituta sunt a conciliis
MELANCHTHON loci 26	II. damnat leges ,	quae corpus immodice onerant . III.
MELANCHTHON loci 13	sensu bonitatis dei ,	quae credunt sibi eventura , quae
MELANCHTHON loci 13	in iis ,	quae cum Abraham , Isaac , Jacob
MELANCHTHON loci 19	signa promissionibus ,	quae cum admoneant promissionum , tum
MELANCHTHON loci 22	mihi comperta sunt ,	quae cum alia sint iure
MELANCHTHON loci 3	Omitto autem ea ,	quae cum brutis communia habemus
MELANCHTHON loci 8	veterum synodorum constitutiones .	Quae cum citra certum scripturae
MELANCHTHON loci 13	chaos , philosophia ,	quae cum contingenter evenire res
MELANCHTHON loci ded 3	rationis aestimatione pendent ,	quae cum iudicio Spiritus prorsus
MELANCHTHON loci 13	hoc est ,	quae cum odio dei aut
MELANCHTHON loci 2	arcet ab iis ,	quae cupit , aut qui praecipit
MELANCHTHON loci 9	iudicium et iusticiam ,	quae dabunt mihi fortasse Sophistae
MELANCHTHON loci 16 (1522)	earum legum impletionem ,	quae de adfectibus cordium praecipiunt
MELANCHTHON loci 13	tum ex ea ,	quae de capite serpentis , hoc
MELANCHTHON loci 16 (1522)	etiam sabbati .	Quae de ceremoniis dicimus , eadem
MELANCHTHON loci 3	solent , qualia sunt	quae de connubiis , de adulteriis
MELANCHTHON loci 13	ne haec quidem ,	quae de dei iudicio loquuntur
MELANCHTHON loci 8	faciunt traditiones humanae ,	quae de externis tantum operibus
MELANCHTHON loci 8	Impia sunt ,	quae de indulgentiis decreta sunt
MELANCHTHON loci 1 (1522)	quae dixi . Et	quae de intellectu scripsi , eadem
MELANCHTHON loci 16	Ex iis ,	quae de lege ac evangelio
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Huc pertinent ea	quae de libertate sunt apud
MELANCHTHON loci 15	nisi ejusmodi vitam ,	quae de misericordia dei certa
MELANCHTHON loci 4	Studiosus omnes leges ,	quae de moribus in tota
MELANCHTHON loci 2	Et ut eorum	quae de peccato originali scripsimus
MELANCHTHON loci 1	haec duriora videntur ,	quae de praedestinatione diximus , ipsam
MELANCHTHON loci 8	ut scrutemur Scripturas ,	quae de se testimonium perhibent
MELANCHTHON loci 3	ut omnia ,	quae de singulis fortasse capitibus
MELANCHTHON loci 4	Morales sunt ,	quae decalogo praescriptae sunt , in
MELANCHTHON loci 2	Adeo nec ,	quae dei sunt , cupere et
MELANCHTHON loci 22	divino confessionem eam ,	quae deo fit , satis constat
MELANCHTHON loci 8	permane in his ,	quae* didicisti , sciens , a quo
MELANCHTHON loci 2	ea quaeri ,	quae displicent . Proh quae hominum
MELANCHTHON loci 8	mandare praeter ea ,	quae divinis literis prodita sunt
MELANCHTHON loci 19	signa nisi ea ,	quae divinis promissionibus addita sunt
MELANCHTHON loci 19	nisi iis signis ,	quae divinitus prodita sunt . Atque
MELANCHTHON loci 1 (1522)	carnem haec aestimemus ,	quae dixi . Et quae de
MELANCHTHON loci 18	novo testamento haec ,	quae dixi , puto requiri potissimum
MELANCHTHON loci 16	aliqua ex parte ,	quae diximus . Certius enim usu
MELANCHTHON loci 13	sed opinionem adpello .	Quae diximus , eo pertinent , ut
MELANCHTHON loci 1	utrum vera sint ,	quae docemus an contra . Neque
MELANCHTHON loci 8	obscuras sententias scripturae ,	quae docent , non obstringi conscientias
MELANCHTHON loci 13	refutare non possint ,	quae ego tam firma esse
MELANCHTHON loci 2	scriptura quidvis decernunt .	Quae enim potest esse sine
MELANCHTHON loci 2	diutius hic immorari .	Quae enim vis peccati sit
MELANCHTHON loci 2	Judicium transferat . Nam	quae est caecitas humanae rationis
MELANCHTHON loci 13	Galatas III eam ,	quae est Genesis XII : In
MELANCHTHON loci 2	est nostrorum operum ?	Quae est gratiae gloria , ut
MELANCHTHON loci 1 (1522)	sit contemptus dei ,	quae est hominis libertas ? Vitam
MELANCHTHON loci 13	nempe ea ,	quae est per fidem Jesu
MELANCHTHON loci 12	in gratia ea ,	quae* est unius hominis Jesu
MELANCHTHON loci 2	Porro ex his ,	quae et hactenus tractavimus et
MELANCHTHON loci 25	liberiores sumus , ut	quae et privatim singulorum magis
MELANCHTHON loci 13	illam Parisiensem qualitatem ,	quae etiam in impiis est
MELANCHTHON loci 11	vis sit legis ,	quae Evangelii . Lex terret , Evangelium
MELANCHTHON loci 10	quae legis ,	quae evangelii vis sit , utcunque
MELANCHTHON loci 1	Respon. Quandoquidem omnia	quae eveniunt , necessario juxta divinam
MELANCHTHON loci 3	a veteribus dicta ,	quae ex quo fonte manarint
MELANCHTHON loci 8	abolendam de haereticis ,	quae execratur omnes , qui de
MELANCHTHON loci 26	I. In iis ,	quae exiguntur iure divino , nullo
MELANCHTHON loci 16	vocant legem quandam ,	quae externa tantum opera exigat
MELANCHTHON loci 15	Lex doctrina est ,	quae facienda et omittenda praescribit
MELANCHTHON loci 9	qualis est ea ,	quae facta est Nohae , quales
MELANCHTHON loci 13	in omnibus signis ,	quae* feci coram eis ? Et
MELANCHTHON loci 1 (1522)	de natura diximus ,	quae fere experientia sine me
MELANCHTHON loci 9	de fide dicemus ,	quae fides et quomodo iustificet
MELANCHTHON loci 10	confusio ,	quae fit a spiritu dei
MELANCHTHON loci 1	quam ut omnia	quae fiunt , in destinationem divinam
MELANCHTHON loci 2	fiditis vestris operibus ,	quae frustrabuntur vos . Audite audientes
MELANCHTHON loci 13	tantum illam vulgarem ,	quae gentibus etiam , quae Saracenis
MELANCHTHON loci 19	ea esse iudicamus ,	quae gratiae dei Signa divinitus
MELANCHTHON loci 2	quandam voluntatem finxerunt ,	quae haberet actus elicitos quorsumcunque
MELANCHTHON loci 6	et vende omnia ,	quae* habes et da pauperibus
MELANCHTHON loci 1	quam licebit brevissime ,	quae hac de re impie
MELANCHTHON loci 1	Porro haec ,	quae hactenus disputavimus , subinde clarescent
MELANCHTHON loci 16	meus es tu .	Quae haec nova praedicatio erit
MELANCHTHON loci 16	multa in scripturis ,	quae hanc nobis libertatem commendent
MELANCHTHON loci 13	in primam illam ,	quae Hevae facta est , referri
MELANCHTHON loci 2	Et ex his ,	quae hoc loco disputavimus , colligere
MELANCHTHON loci 2	quae displicent . Proh	quae hominum incomprehensibilis miseria est
MELANCHTHON loci 18	argutiora sunt , quam	quae hujus commentarii ratio admittat
MELANCHTHON loci 2	sed talem ,	quae humanis viribus vinci possit
MELANCHTHON loci 8	opinionem illam vulgarem ,	quae jactari solet , concilia non
MELANCHTHON loci 9	continua Spiritus dei ,	quae jam obscurabatur excaecatis peccato
MELANCHTHON loci 9	praeter naturalem legem ,	quae impressa est mentibus humanis
MELANCHTHON loci 17	peccatum esse concupiscentiam ,	quae in carne sanctorum est
MELANCHTHON loci 13	resuscitamur verbo gratiae ,	quae in Christo promissa est
MELANCHTHON loci 8	hoc genus alia ,	quae in commune pro publica
MELANCHTHON loci 3	ex sese procreare ,	quae in jus naturae referunt
MELANCHTHON loci 5	epist. ad Marcellinum ,	quae in ordine Augustiniarum epistolarum
MELANCHTHON loci 8	Apostolos docere ,	quae ipse tradiderat , Matthaei ultimo
MELANCHTHON loci 18	puto requiri potissimum ,	quae ipse video a me
MELANCHTHON loci 4	verbis obscurioribus , quam	quae ipsi in suis scholis
MELANCHTHON loci 5	annon illa omnia ,	quae isti inter consilia numerant
MELANCHTHON loci 18	et quotidiana peccata ,	quae isti venialia . De lege
MELANCHTHON loci 1	rapit caecos homines ,	quae judicare plane non possumus
MELANCHTHON loci 13	quod ea opera ,	quae justificationem sequuntur , pro peccatis
MELANCHTHON loci 17	est , Christi ,	quae justitia ex deo est
MELANCHTHON loci 15	oportuerit , promissiones ,	quae legi additae sunt , de
MELANCHTHON loci 10	superest , ut ,	quae legis , quae evangelii vis
MELANCHTHON loci 16	feruntur ad ea ,	quae lex jubebat . Voluntas dei
MELANCHTHON loci 16	ea ipsa cupiunt ,	quae lex praecipiebat , facturi , etiamsi
MELANCHTHON loci 16	et plenitudo ejus ;	quae libertatem Christianam hanc esse
MELANCHTHON loci 13	pro sua bonitate ,	quae libet . Haec fides est
MELANCHTHON loci 1 (1522)	fere cor nuncupat .	Quae loquendi ratio utinam durasset
MELANCHTHON loci 9	autem verba ejus ,	quae* loquetur in nomine meo
MELANCHTHON loci ded 1	methodica ratione digessimus .	Quae lucubratiuncula , cum in hoc
MELANCHTHON loci 8	eos servare omnia ,	quae* mandavi vobis . Ademit igitur
MELANCHTHON loci 15	Fides iustificat ,	quae misericordia dei , non suo
MELANCHTHON loci 15	naturae impietas excitatur ,	quae modis omnibus verbo dei
MELANCHTHON loci 2	et formidet ea ,	quae naturae adversa videntur aversetur
MELANCHTHON loci 15	adfectibus caro iudicabit ,	quae ne suos quidem adfectus
MELANCHTHON loci 13	peccato tradita sunt ,	quae necesse est fateamur fuisse
MELANCHTHON loci 13	fide purificari corda .	Quae nisi tu intelligas , sicut
MELANCHTHON loci 2	non amemus , nisi	quae nobis bona , tum iucunda
MELANCHTHON loci 2	hypocritae theologistae ?	quae nobis opera liberi arbitrii
MELANCHTHON loci 13	esse certitudinem eorum ,	quae non apparent . Obsecro , quid
MELANCHTHON loci 16 (1522)	et externa dispositio ,	quae non magis ad spiritum
MELANCHTHON loci 8	traditionem in speciem ,	quae non magno malo fuerit
MELANCHTHON loci 9	opulentia etc . ,	quae non modo figurae sunt
MELANCHTHON loci 13	metuens ea ,	quae nondum videbantur , paravit arcam
MELANCHTHON loci 2	quanquam nonnunquam ea	quae nos actualia peccata , vocet
MELANCHTHON loci 1	in speciem optima et	quae nos ipsi pro bonis
MELANCHTHON loci 9	-que legem dedisse ,	quae nova lex evangelium vocetur
MELANCHTHON loci 2	cum lex revelatur ,	quae omnes homines peccati arguit
MELANCHTHON loci 13	promissionibus quidem hactenus ,	quae omnes in primam illam
MELANCHTHON loci 3	hinc bella | ,	quae omnia jurisconsulti referunt in
MELANCHTHON loci 10	non horrendis spectris ?	quae omnia perculsae conscientiae terriculamenta
MELANCHTHON loci 14	sensus misericordiae dei ,	quae omnium bonorum operum et
MELANCHTHON loci 26	quae satisfactiones ,	quae opera liberi arbitrii probans
MELANCHTHON loci 2	satis erat lex ,	quae ostenderet , quid faceremus , sed
MELANCHTHON loci 1 (1522)	testimoniis scriptura est ,	quae ostendunt , hominem nihil sapere
MELANCHTHON loci 10	mortis lex est ,	quae ostenso revelato -que peccato
MELANCHTHON loci 9	sed de iis ,	quae palam litera prae se
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ex Hieremiae verbis ,	quae paulo ante citavimus , dicendo
MELANCHTHON loci 8	Antiochenam synodum probas ,	quae Paulum Samosatenum negantem Christi
MELANCHTHON loci 14	sed fides ,	quae* per caritatem efficax est
MELANCHTHON loci 17	sed eam ,	quae per fidem est , Christi
MELANCHTHON loci 13	Et iustitiae ,	quae* per fidem est , haeres
MELANCHTHON loci 4	Divinae leges sunt ,	quae per scripturas canonicas a
MELANCHTHON loci 25	adversari scripturae , ut	quae per sese non sint
MELANCHTHON loci 9	hunc locum congerere .	Quae plane non aliud sunt
MELANCHTHON loci 13	et specialem et nescio	quae portenta verborum finxerunt . Sed
MELANCHTHON loci 13	Quid igitur opera ,	quae praecedunt justificationem , liberi arbitrii
MELANCHTHON loci 9	ad eos omnia ,	quae* praecepero illi . Qui autem
MELANCHTHON loci 13	cum feceritis omnia ,	quae* praecepta sunt vobis , dicite
MELANCHTHON loci 2	altera sequitur .	Quae praeit , ea fit , cum
MELANCHTHON loci 16	Novum legem ,	quae praeter externa opera etiam
MELANCHTHON loci 2	ut caetera fere ,	quae praeter Pelagianam causam scripsit
MELANCHTHON loci 17	metu dei oportuit ,	quae primo praecepto exiguntur . Quae
MELANCHTHON loci 8	natae sunt satisfactiones ,	quae principio fortasse tolerabiles erant
MELANCHTHON loci 13	admoneret fidem esse ,	quae pro iustitia reputaretur , non
MELANCHTHON loci 2	majestatis exempla . Jam	quae prodidere Sophistae de merito
MELANCHTHON loci 13	credunt sibi eventura ,	quae promisit deus , ea demum
MELANCHTHON loci 3	Legum autem ,	quae proprie ad hominem pertinent
MELANCHTHON loci 13	aliae spirituales ,	quae proprie ad novum testamentum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	nam rationem sequebantur ,	quae prorsus ignora dei est
MELANCHTHON loci 24	et justificatione hactenus ,	quae quaestio omnium hominum semper
MELANCHTHON loci 2	externorum operam personam ,	quae quam nihil mereantur , vel
MELANCHTHON loci 25	de cibis interdictis .	Quae quanquam non videantur adversari
MELANCHTHON loci 13	Abrahae fides fuit ?	quae quanquam tota ille vita
MELANCHTHON loci ded 4	ait , unctio ,	quae quantavis humani ingenii industria
MELANCHTHON loci 17	primo praecepto exiguntur .	Quae quis praestat ? Fateamur igitur
MELANCHTHON loci 17	tranquillitatis , rerum ?	Quae quod peccatum non vocarunt
MELANCHTHON loci 8	horrendam abominabilem impietatem ,	quae regnat hodie in papisticis
MELANCHTHON loci 22	ortae sunt ,	quae remittebant poenas illas canonicas
MELANCHTHON loci ded 1	superiore Paulinam epistolam ,	quae Romanis inscripta est , enarraturi
MELANCHTHON loci 13	quae gentibus etiam ,	quae Saracenis persuasa erat , sed
MELANCHTHON loci 26	doctrina scholastica est ,	quae satisfactiones , quae opera liberi
MELANCHTHON loci 13	vocare assensum eorum ,	quae Scripturis prodita sunt ; deinde
MELANCHTHON loci 15	Vivam vero esse ,	quae se in opera effundit
MELANCHTHON loci 14	fidem eiusmodi esse ,	quae se per caritatem effundat
MELANCHTHON loci 4	Reliqua praecepta ,	quae secundae tabulae dicuntur exponit
MELANCHTHON loci 16 (1522)	nostri portare potuimus ,	quae sententia ad universam legem
MELANCHTHON loci 13	peccatum est .	Quae sententia fidei vim atque
MELANCHTHON loci 8	suum aut detrahatur ,	quae sententia palam docet , nemini
MELANCHTHON loci 2	conturbat -que . At	quae sequitur conversio , fit , cum
MELANCHTHON loci 13	sive ad ea ,	quae sequuntur justificationem , nullus nostro
MELANCHTHON loci 12	ad gratiam ea ,	quae sequuntur : Omnes cognoscent me
MELANCHTHON loci 1	ullam in nomine ,	quae serio adfectibus adversari possit
MELANCHTHON loci 8	litibus , coelibatu ;	quae si ad regulam evangelicam
MELANCHTHON loci 21	satis dictum est ;	quae , si vera est , mortificatio
MELANCHTHON loci 10	contempto deo , per	quae sibi aut ad opes
MELANCHTHON loci 1	impiae Sophistarum theologiae ,	quae sic inculcavit nobis rerum
MELANCHTHON loci 19	fides justificat . Proinde	quae signorum natura sit , facillime
MELANCHTHON loci 13	Ejusmodi sunt opera ,	quae sine fide fiunt , hoc
MELANCHTHON loci ded 2	ut intelligat iuventus et	quae sint in scripturis potissimum
MELANCHTHON loci 16	Atque hic vides ,	quae sit amplitudo gratiae , quae
MELANCHTHON loci 3	Et hic cernis ,	quae sit contractuum origo . Vidit
MELANCHTHON loci 13	est , eam ,	quae sit etiam in impiis
MELANCHTHON loci 16	prodigalitas . Breviter ,	quae sit evangelii gloria , cum
MELANCHTHON loci 13	qui vere credit ,	quae sit fides de rerum
MELANCHTHON loci 2	Theologastrorum philosophiae . XX.	Quae sit illa cognata cordi
MELANCHTHON loci 12	cum pro qualitate ,	quae sit in animis sanctorum
MELANCHTHON loci 16	spiritus ejusmodi voluntatem ,	quae sit ipsa decalogi impletio
MELANCHTHON loci 16	sit amplitudo gratiae ,	quae sit misericordiae divinae prodigalitas
MELANCHTHON loci 15	Vt discatis ,	quae* sit voluntas dei bona
MELANCHTHON loci 18	fere crimina vocabantur ,	quae Sophistae nunc vocant peccata
MELANCHTHON loci 13	exspectationem rerum ,	quae sperantur , appellari fidem ? Non
MELANCHTHON loci 2	secundum spiritum sunt ,	quae* Spiritus sunt , adfectant , id
MELANCHTHON loci 4	Caro quaerit ,	quae* sua sunt et non
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Quaerit enim caro ,	quae sua sunt . Nam de
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Paulum , Caro quaerit	quae sua sunt . Quomodo igitur
MELANCHTHON loci 2	-que ea tantum ,	quae suae naturae bona , jucunda
MELANCHTHON loci 1	invenire rationem eorum ,	quae* sub sole fiunt . Sed
MELANCHTHON loci 3	videntur esse capita ,	quae subiecimus . I. Deus colendus
MELANCHTHON loci 24	Ergo et ea ,	quae sunt animae , corporis necessitatibus
MELANCHTHON loci 13	Caro adfectat ea ,	quae* sunt carnis . Et prima
MELANCHTHON loci 10	non sentit ea ,	quae sunt dei , et ad
MELANCHTHON loci 5	consilia ea fere ,	quae sunt in capite quinto
MELANCHTHON loci 26	II In iis ,	quae sunt iuris humani et
MELANCHTHON loci 9	-que iis capitibus ,	quae sunt Matth. V et
MELANCHTHON loci 8	ne contrectaveritis ,	quae* sunt omnia in interitum
MELANCHTHON loci 8	et doctrinas hominum ,	quae* sunt rationem quidem habentia
MELANCHTHON loci 2	secundum spiritum sunt ,	quae* sunt Spiritus adfectant . Nam
MELANCHTHON loci 13	non percipit ea ,	quae* sunt Spiritus dei ; quis
MELANCHTHON loci 1 (1522)	non percipit ea ,	quae sunt Spiritus dei . Stultitia
MELANCHTHON loci 13	non percipit ea ,	quae* sunt Spiritus ; et Ezechiel
MELANCHTHON loci 1 (1522)	homo non percipit ea	quae sunt Spiritus . Et Johann.
MELANCHTHON loci 16	Neomeniae aut sabbatorum ,	quae* sunt umbrae futurorum , corpus
MELANCHTHON loci 8	esse praeter scripturam .	Quae superstruuntur , ait , diem domini
MELANCHTHON loci 2	et alia multa ,	quae supervacaneum est recensere . Quid
MELANCHTHON loci 15	Parisiensem Theologiam ,	quae tam callide scripturam evertit
MELANCHTHON loci 16 (1522)	omnis civilitatis ,	quae tamen creaturae dei bonae
MELANCHTHON loci 18	gratia pecudes caedebantur ,	quae testatoris mortem significabant . Sed
MELANCHTHON loci 2	in quibus ,	quae teterrimae ac ^ foedissimae sunt
MELANCHTHON loci 13	promissionibus cognoscas ,	quae tibi in Christo sint
MELANCHTHON loci 8	innumerae sectae sunt ,	quae tolerari possent fortasse , nisi
MELANCHTHON loci 6	autem deus , nisi	quae vel praecipit vel consulit
MELANCHTHON loci 12	eorum scribam eam .	Quae verba certe ad donum
MELANCHTHON loci 4	majora exiguntur , quam	quae verbis humanis queam consequi
MELANCHTHON loci 22	Ipse iniquitates nostras portavit	Quae vero nunc poenitentibus satisfactiones
MELANCHTHON loci 13	nisi peccata sunt ?	Quae vero opera justificationem consequuntur
MELANCHTHON loci 8	nisi a deo .	Quae* vero sunt potestates , a
MELANCHTHON loci 2	potissimas hominis vires ,	quae videntur hominum judicio posse
MELANCHTHON loci 1 (1522)	consulere , monere ,	quae videtur , adeo -que servire
MELANCHTHON loci 1	Est enim via	quae* videtur , inquit Solomon homini
MELANCHTHON loci 2	id est ,	quae viribus naturae nostrae facimus
MELANCHTHON loci 10	tum quidem apparuit ,	quae vis legis esset . Prodita
MELANCHTHON loci 11	et evangelium intersit ,	quae vis sit legis , quae
MELANCHTHON loci 2	et contemptus dei ,	quae vitia deprehendere nemo potest
MELANCHTHON loci 8	e scripturis producite ,	quae vobis auctoritatem faciat condendi
MELANCHTHON loci 18	manifesta vitia prolabantur ,	quae vocent sane , me nihil
MELANCHTHON loci 1	a meliore , si	quae voluntas est alia a
MELANCHTHON loci 11	nobis large exhibuit .	Quae vox magis evangelica cogitari
MELANCHTHON loci 1	scilicet vim talem ,	quae , utcunque sis adfectus , possit
MELANCHTHON loci 16	haec securitas est ,	quam adeo pleno ore nusquam
MELANCHTHON loci 13	erga nos sunt ,	quam alias alio opere alio
MELANCHTHON loci 13	omni via , per	quam* ambulastis , donec veniretis ad
MELANCHTHON loci 20	gesta res est ,	quam baptismus significat , nempe per
MELANCHTHON loci 16	nihil opus sit .	Quam causam haud scio an
MELANCHTHON loci 16	ipse Spiritus Christi ,	quam concepimus , reliquias peccati in
MELANCHTHON loci 11	lavat pedes domini ,	quam consolatur his verbis : remittuntur
MELANCHTHON loci 20	et pax conscientiae ,	quam cordi Spiritus sanctus inserit
MELANCHTHON loci 19	participas mensae domini ,	quam crediturus tibi videris , si
MELANCHTHON loci 16	testamento partem legis ,	quam decalogum seu praecepta moralia
MELANCHTHON loci 3	adsentimur , atque adeo	quam deus insculpsit cujusque animo
MELANCHTHON loci 13	iustitia est revelata ,	quam deus pro iustitia reputat
MELANCHTHON loci 19	erga se dubitet .	Quam dubitare non potuit Ezechias
MELANCHTHON loci 13	in via , per	quam* ego ambulo , et dederit
MELANCHTHON loci 9	epistola ad Romanos ,	quam ego puto universae scripturae
MELANCHTHON loci 13	peccatricis erat Lucae VII.	quam erexit Christus inquiens : Remittuntur
MELANCHTHON loci 24	tabulam eandem pervenerit ,	quam et sapiens quispiam tenuit
MELANCHTHON loci 11	ac misericordiae dei ,	quam Evangelium dici constat , sublevarentur
MELANCHTHON loci 1	planissime rem exponam ,	quam fere obscurarunt auctores tum
MELANCHTHON loci 16	haec libertas est ,	quam fere ubique Paulus praedicat
MELANCHTHON loci 13	et Ezechiae exemplum .	Quam fidem autem requirebat ab
MELANCHTHON loci 13	carnalem illam opinatiunculam ,	quam fidem vocarunt , ut plane
MELANCHTHON loci 2	egregia vestra voluntas ,	quam finxistis , efficiet ? Annon ille
MELANCHTHON loci 2	qua sit libertas ,	quam jactant Theologi , vere liberi
MELANCHTHON loci 13	ex nostris operibus ,	quam ille ipse suo verbo
MELANCHTHON loci 13	misericordia dei fidit ,	quam in Christo pollicitus est
MELANCHTHON loci 13	voluit benedictionem Jacob ,	quam is praeripuisset natu maiori
MELANCHTHON loci 21	vetustatis nostrae est ,	quam ita vocat scriptura , dolor
MELANCHTHON loci 16	ea forma judiciorum ,	quam Moses prodidit , item plerisque
MELANCHTHON loci 10	plane vocem Mosi ,	quam nisi audiat conscientia , quomodo
MELANCHTHON loci 1	est illa voluntas ,	quam nobis stulti scholastici finxerunt
MELANCHTHON loci 2	maxime amet creatura .	quam non absorpsit amor dei
MELANCHTHON loci 19	vidisset confirmatam promissionem ;	quam non potuit dubitare Gedeon
MELANCHTHON loci 20	esse remissionem peccatorum ,	quam obventuram hactenus crediderant . Nam
MELANCHTHON loci 15	facta est , propter	quam oportuerit Christum nasci . XXXI.
MELANCHTHON loci 16	majestas et amplitudo ,	quam oportuit , velut in illustri
MELANCHTHON loci 11	conscientiis , nempe in	quam opprobria exprobrantium incidere . Psal.
MELANCHTHON loci 13	Habes , in	quam partem fidei nomen usurpet
MELANCHTHON loci 7	quatenus et in	quam partem liceat allegoriis uti
MELANCHTHON loci 2	pravitas , nequitia ,	quam peccatum originale vocamus deplorant
MELANCHTHON loci 2	impia et stulta	quam plenis buccis nunquam non
MELANCHTHON loci 13	non operum hypocrisis ,	quam pro iustitia homines reputent
MELANCHTHON loci 13	in ea prece ,	quam quotidie dicimus , sola haec
MELANCHTHON loci 0	Paulus in epistola ,	quam Romanis dicavit , cum doctrinae
MELANCHTHON loci 2	liberant vitio . XV.	Quam sententiam scholasticorum illi scripturae
MELANCHTHON loci 13	confidere sua bonitate	quam si quis in tot
MELANCHTHON loci 20	est proprie ,	quam significat baptismus adeo -que
MELANCHTHON loci 20	Spiritus et res ,	quam significat baptismus , geritur tantisper
MELANCHTHON loci 13	divina historia opinio ,	quam sine spiritu sancto conceptam
MELANCHTHON loci 8	ad scripturam exigantur ?	quam solam certo constat spiritu
MELANCHTHON loci 9	promissio illa est ,	quam Spiritus dei pro aitiologia
MELANCHTHON loci 22	I. Johan. I. sententia	quam supra citavimus . Nec enim
MELANCHTHON loci 9	haec promissio est ,	quam ubique jactat scriptura novi
MELANCHTHON loci 9	Hieremiae sententia apertius ,	quam , velint nolint Sophistae , referri
MELANCHTHON loci 2	tantum pars hominis ,	quam vocant appetitum sensitivum , est
MELANCHTHON loci 21	quisquis est Tripartitae ,	quam vocant , Historiae auctor , graecus
MELANCHTHON loci 13	illa Sophistica fides ,	quam vocant , tum informem tum
MELANCHTHON loci 24	illas stultas quaestiones ,	quarum exempla nulla facile in
MELANCHTHON loci 22	sunt ecclesiasticae illae ,	quarum fere usus hodie est
MELANCHTHON loci 18	genus sonticae pestes ,	quarum fructus et opera sunt
MELANCHTHON loci 9	et ceremonias eius ,	quas* ego hodie praecipio tibi
MELANCHTHON loci 2	proposita , illae ,	quas falso vocant bonas intentiones
MELANCHTHON loci 13	res tantas ,	quas gerebat , divinitus administrari , dona
MELANCHTHON loci 2	opera liberi arbitrii ,	quas humanas vires praedicabitis ? peccatum
MELANCHTHON loci 8	pontificiae . Civiles ,	quas in republica sanciunt magistratus
MELANCHTHON loci 15	stertere aliquot qualitates ,	quas ipsi nos ignoraremus . Praeterea
MELANCHTHON loci 13	est omnium rerum ,	quas metuere humana imbecillitas solet
MELANCHTHON loci 16 (1522)	temporibus , personis ,	quas observationes quia non adfert
MELANCHTHON loci 16	temporibus circumscriptae .	Quas observationes quia non necessario
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ceremoniarum et iudiciorum .	Quas omnes necesse est abrogatas
MELANCHTHON loci 17	et stercoribus habet ,	quas praeeunte lege naturae conatus
MELANCHTHON loci 2	vocant bonas intentiones ,	quas praescribunt Sophistae . Quare tantum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	dici potuit ? ....	quas pueritiae scripsit , statim a
MELANCHTHON loci 1	illis gnomis suis ,	quas pueritiae scripsit , statim a
MELANCHTHON loci 3	naturalibus legibus , contra	quas , quidquid constituitur , non potest
MELANCHTHON loci 4	praescriptae sunt , in	quas referat Studiosus omnes leges
MELANCHTHON loci 16	praescribuntur fidelibus , per	quas spiritus mortificet carnem . Nondum
MELANCHTHON loci 3	legibus naturae hactenus ,	quas , st potes , exactiore subtiliore
MELANCHTHON loci 8	de ceremoniis dicemus ,	quas suum regnum putant Papistae
MELANCHTHON loci 2	literis expressit , in	quas ubi animus tuus veluti
MELANCHTHON loci 2	propositis vel intentionibus ,	quas vocant , vel de litera
MELANCHTHON loci 21	virum designaverunt , ad	quem* accedentes hi , qui deliquerant
MELANCHTHON loci 13	in locum exiret ,	quem accepturus erat in haereditatem
MELANCHTHON loci 1	es ab eo ,	quem amabas , amare desinis . Nam
MELANCHTHON loci 15	et amor proximi ,	quem caritatem vocant . Efficit enim
MELANCHTHON loci 13	illo Matthei loco ,	quem citavimus , obscuritas nulla est
MELANCHTHON loci 1	ut ponat adfectum ,	quem concepit . Ponit autem , cum
MELANCHTHON loci 11	homo peccator sum .	Quem consolatur et revocat Christus
MELANCHTHON loci 20	non sit , in	quem credatur , qui salvet . Christus
MELANCHTHON loci 9	illum errorem convelleremus ,	quem de discrimine legis et
MELANCHTHON loci 12	ipse spiritus sanctus ,	quem effundit deus in corda
MELANCHTHON loci 1	cum quispiam eum ,	quem ex animo odit , cui
MELANCHTHON loci 15	placarit patrem , per	quem gratia donetur , est justitia
MELANCHTHON loci 12	ipse Spiritus sanctus ,	quem in eorum corda effundit
MELANCHTHON loci 26	tractavi , ne	quem infelici diligentia a scripturis
MELANCHTHON loci 8	me mandatis hominum ,	quem locum ex Esaia repetit
MELANCHTHON loci 20	satis sit , ne	quem longiore tractatione a lectione
MELANCHTHON loci 2	qui in homine ,	quem non instauravit purgavit -que
MELANCHTHON loci 8	condere arbitretur eum ,	quem non sit certum fallere
MELANCHTHON loci 3	complectitur divinas : ne	quem occidamus , ne rapiamus aliena
MELANCHTHON loci 1	actus bonos . Si	quem odio habeas , posse voluntatem
MELANCHTHON loci 0	scopi vice , ad	quem omnia studia dirigamus , habentur
MELANCHTHON loci 11	confitentis delictum suum ,	quem pater quam amanter excipit
MELANCHTHON loci 2	sermo Christianorum ,	quem Paulus vult esse sale
MELANCHTHON loci 21	omnino major , quam	quem possit vel aestimare hominis
MELANCHTHON loci 13	voluntatem meruit Christus ,	quem pro nobis intercessorem , quem
MELANCHTHON loci 13	pro nobis intercessorem ,	quem pro nobis victimam et
MELANCHTHON loci 10	ut hoc loco ,	quem proposuimus , in quo non
MELANCHTHON loci 9	Abrahae sinus , in	quem qui recepti sunt , servati
MELANCHTHON loci 2	sensitivum appetitum ,	quem sic isti vocant , sed
MELANCHTHON loci 2	eo loco ,	quem supra produximus ex octavo
MELANCHTHON loci 9	testantur exhibitum Christum ,	quem veteres tantum promiserant . Deinde
MELANCHTHON loci 1	sensus ab intellectu ,	quem vocant , et adpetitum sensuum
MELANCHTHON loci 0	Ni scias , in	quem usum carnem induerit et
MELANCHTHON loci 19	fluctuans conscientia desperaret .	Quem usum si intelligas , quid
MELANCHTHON loci 20	Johannem et eos ,	qui a Johanne loti sunt
MELANCHTHON loci 13	est hypocrisis hominum ,	qui ad eum modum fucati
MELANCHTHON loci 13	Non enim ,	qui ad eum modum timent
MELANCHTHON loci 18	et exhibetur Spiritus ,	qui ad faciendam legem cor
MELANCHTHON loci 22	ludibrio habent Christum ,	qui adacti lege pontificia , non
MELANCHTHON loci 4	sola dei bonitate .	Qui adfectus adeo non sunt
MELANCHTHON loci 8	sacerdotes in Juda ,	qui adversabantur Hieremiae et spiritui
MELANCHTHON loci 10	pharisaeus ille Lucae XVIII	qui ait : Non sum sicut
MELANCHTHON loci 16	Syrus Nabugodonosor et si	qui alii ex gentibus pii
MELANCHTHON loci 2	metu -que poenae ,	qui amor sui et metus
MELANCHTHON loci 0	qui conscientiam confirment ,	qui animum adversus Satanam erigant
MELANCHTHON loci 20	enim justificatur , nisi	qui ante mortificatus sit . Atque
MELANCHTHON loci 2	aversetur -que eum ,	qui arcet ab iis , quae
MELANCHTHON loci 9	misericordiam in millia ,	qui* aufers iniquitatem et scelera
MELANCHTHON loci 20	major Johanne baptista ;	qui* autem minor est in
MELANCHTHON loci 8	dei ordinationi resistit .	Qui* autem resistunt , ipsi sibi
MELANCHTHON loci 9	quae praecepero illi .	Qui* autem verba ejus , quae
MELANCHTHON loci 21	ad Ro. VI :	Qui* baptizati sumus in Christum
MELANCHTHON loci 20	et interpretetur is ,	qui baptizatur , remitti sibi peccata
MELANCHTHON loci 13	-que praelusum Christo ,	qui caput serpentis , aculeum mortis
MELANCHTHON loci 25	canonicas non legerit ,	qui carnem ederit die sexta
MELANCHTHON loci 13	qui veritati adversantur ,	qui carnis opinionem sequuntur . Nam
MELANCHTHON loci 25	Impia docent ,	qui censent peccare eum , qui
MELANCHTHON loci 15	ad Gal. V. :	Qui* Christi sunt , carnem crucifixerunt
MELANCHTHON loci 13	omnia potest ,	qui Christum habet ; hic justitia
MELANCHTHON loci 0	eorum locorum rationem ,	qui Christum tibi commendent , qui
MELANCHTHON loci 16	Non peccant , neque	qui circumciduntur , neque qui intermittunt
MELANCHTHON loci 8	in formis poenitentiae ,	qui citra omnem satisfactionem moechum
MELANCHTHON loci 8	nec peccat ,	qui citra scandalum judicio Spiritus
MELANCHTHON loci 22	non absolvuntur ii ,	qui coacti pontificia constitutione quotannis
MELANCHTHON loci 2	sed sese ,	qui commodum amat et contra
MELANCHTHON loci 8	ad sacerdotes , et	qui communis esse volebat omnium
MELANCHTHON loci 2	Benedictus vir ,	qui* confidit in domino et
MELANCHTHON loci 2	Maledictus homo ,	qui* confidit in homine et
MELANCHTHON loci 0	Christum tibi commendent ,	qui conscientiam confirment , qui animum
MELANCHTHON loci 13	praebent fortitudinem his ,	qui* cor de perfecto credunt
MELANCHTHON loci 4	quam infeliciter claudicent ,	qui cordis partem creaturae , partem
MELANCHTHON loci 13	patrem esse animarum ,	qui corporibus patrem egisset . Hoc
MELANCHTHON loci 13	ex omnibus gentibus ,	qui* credidere , et quod omnes
MELANCHTHON loci 13	misericordiae dei , quibus	qui credit , quia de deo
MELANCHTHON loci 2	fieri , iis ,	qui* credunt in nomine ejus
MELANCHTHON loci 13	scriptum est . Quaerunt	qui credunt , qui fiducia verbi
MELANCHTHON loci 16	id est ,	qui credunt , quia jam a
MELANCHTHON loci 2	gratis justificari eos ,	qui credunt . Quid quod capite
MELANCHTHON loci 21	ecclesia talis erat :	Qui criminis alicujus reus erat
MELANCHTHON loci 21	saepe Cyprianus meminit .	Qui cum de publicorum criminum
MELANCHTHON loci 15	impius fuerit . Porro	qui cum fide conjunctus est
MELANCHTHON loci 2	et Davidem audiamus ,	qui , cum idem plerisque locis
MELANCHTHON loci 10	nempe eorum ,	qui cum legem audiunt , facere
MELANCHTHON loci 9	Ad evangelium David ,	qui cum oppressisset alienam uxorem
MELANCHTHON loci 9	miserationis ac verax ,	qui* custodis misericordiam in millia
MELANCHTHON loci 13	Communem sensum consulant ,	qui de parte operis , non
MELANCHTHON loci 22	e canonibus poenitentialibus ,	qui de publicis quondam poenitentiis
MELANCHTHON loci 8	quae execratur omnes ,	qui de sacramentis aliter sentiunt
MELANCHTHON loci 8	honore aliquo ,	qui* debetur necessitati carnis . Hieremiae
MELANCHTHON loci 8	ego Dominus ,	qui* decepi prophetam illum . Et
MELANCHTHON loci 11	ita servantur ,	qui defixos in Christum oculos
MELANCHTHON loci 21	quem accedentes hi ,	qui* deliquerant , delicta propria fatebantur
MELANCHTHON loci 8	ad iram ei ,	qui deliquerit . Porro non licet
MELANCHTHON loci 2	sed et ne posse	qui dem legi subjici . Consequitur
MELANCHTHON loci 20	Minister is ,	qui demergit , significat dei opus
MELANCHTHON loci 13	filii dei vivo ,	qui* dilexit me et tradidit
MELANCHTHON loci 14	IV. : Omnis ,	qui* diligit fratrem suum , ex
MELANCHTHON loci 13	in millia his ,	qui* diligunt me et custodiunt
MELANCHTHON loci 9	in millia his ,	qui* diligunt me et custodiunt
MELANCHTHON loci 15	sequitur : Sunt ,	qui* diliguntur a deo , sunt
MELANCHTHON loci 8	Spiritus esse propheticus ,	qui dissidet a scriptura ? Quin
MELANCHTHON loci 23	ex ecclesia eos ,	qui doceant , baptizent , mensae benedicant
MELANCHTHON loci 4	contingat Helias aliquis ,	qui doceat , quam infeliciter claudicent
MELANCHTHON loci 23	seu presbyteri dicebantur ,	qui docebant , lavabant et benedicebant
MELANCHTHON loci 23	non sunt , nisi	qui docent , baptizant , benedicunt mensae
MELANCHTHON loci 15	Lutheri de fide ,	qui docet , absolutioni credendum esse
MELANCHTHON loci 23	Thomae imputandos esse ,	qui docuit , missam prodesse aliis
MELANCHTHON loci 13	humana praesidia profugit ,	qui dubitat se in Christo
MELANCHTHON loci 19	signorum usum extinguerunt ,	qui ea in quaestu habent
MELANCHTHON loci 26	sicubi sunt episcopi ,	qui earum observationem exigunt , ita
MELANCHTHON loci 21	ex ecclesia is ,	qui ecclesiam non audiebat . Habes
MELANCHTHON loci 13	dominus deus tuus ,	qui* eduxi te de terra
MELANCHTHON loci 23	mensae , diaconi ,	qui eleemosynas partiebantur inter inopes
MELANCHTHON loci 16 (1522)	nemo expressit .	Qui enim omnium vel sanctorum
MELANCHTHON loci 15	ita nec credit ,	qui esse deum tantum credit
MELANCHTHON loci 15	non novit deum ,	qui esse tantum novit , nisi
MELANCHTHON loci 13	In semine tuo ,	qui* est Christus . Et exspectatam
MELANCHTHON loci 13	evangelii gloriae Christi ,	qui est imago dei . Dices
MELANCHTHON loci 13	locus cum eo ,	qui est in Romanis convenit
MELANCHTHON loci 22	vero absolvuntur , nisi	qui et absolvi se Optant
MELANCHTHON loci 10	ex deo est ,	qui* et idoneos nos fecit
MELANCHTHON loci 2	temporum novi Pelagiani ,	qui , etsi non negent esse
MELANCHTHON loci 15	novit me . XX.	Qui evangelio crediderit adeo -que
MELANCHTHON loci 1	tristitia , ira et	qui ex his nascuntur adfectus
MELANCHTHON loci 24	de officio ejus ,	qui ex naufragio in tabulam
MELANCHTHON loci 15	Gal. III . :	Qui* ex operibus legis sunt
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ad Corinthios . Errat	qui exigit circumcisionem , tanquam necessariam
MELANCHTHON loci 1	de ista libertate .	Qui externa et personata quadam
MELANCHTHON loci 1 (1522)	facit hanc libertatem .	Qui externa et personata quadam
MELANCHTHON loci 2	Non est ,	qui* faciat bonum . Dominus de
MELANCHTHON loci 2	sunt , non est	qui* faciat bonum ; non est
MELANCHTHON loci 5	qui irascitur proximo aut	qui fastidit proximum racha dicens
MELANCHTHON loci 6	pauci adeo fuere ,	qui feliciter cum carne dimicarint
MELANCHTHON loci 1 (1522)	externis operibus vocaverunt ,	qui fere mendax est . Nos
MELANCHTHON loci 1	in externis operibus ,	qui fere mendax est . Sed
MELANCHTHON loci 7	prophetarum literae alicubi ,	qui fere typos legis allegorikos
MELANCHTHON loci 13	dei injurius est ,	qui fide justificari sanctos negat
MELANCHTHON loci 24	non redamare deum ,	qui fide misericordiam comprehendit adeo
MELANCHTHON loci 15	Obiicitur iis ,	qui fidei iustitiam vindicant , id
MELANCHTHON loci 13	temporibus fuere hypocritae ,	qui fidem simularunt , esse deum
MELANCHTHON loci 13	Quaerunt qui credunt ,	qui fiducia verbi dei trahuntur
MELANCHTHON loci 16	dicit : Beati omnes	qui* fidunt eo ; non servabit
MELANCHTHON loci 13	contra . Ea cogitatione	qui fieri potest , ut non
MELANCHTHON loci 13	nempe promissione sobolis ,	qui fieri potuit , ut non
MELANCHTHON loci 1	-ve intellectus . III.	Qui fit igitur , cur saepe
MELANCHTHON loci 15	intermortua sit fides ,	qui fructum fidei non faciunt
MELANCHTHON loci 20	justi , ut si	qui fuerunt justi Judaei alicubi
MELANCHTHON loci 9	in locum suum .	Qui* gladium acceperit , gladio peribit
MELANCHTHON loci 16 (1522)	non peccat tamen	qui gladium administrat , iudex aut
MELANCHTHON loci 25	Civilis magistratus est ,	qui gladium gerit et civilem
MELANCHTHON loci 15	In hoc glorietur ,	qui* gloriatur , scire et nosse
MELANCHTHON loci 1	contingat mihi Sophista ,	qui haec calumnietur , ut possim
MELANCHTHON loci 2	spiritum imperti tuum ,	qui haec nobis aperiat et
MELANCHTHON loci 13	misericordiae opera esse ,	qui hic diffidit , ad humana
MELANCHTHON loci 13	qui minas audit ,	qui historiam profitetur , sed qui
MELANCHTHON loci 2	per spiritum suum ,	qui hominem ad recta inflammaret
MELANCHTHON loci 2	hoc genus innumerabiles ,	qui homini sic insiti sunt
MELANCHTHON loci 2	sensu carere videatur ,	qui hominis partem modo appellatione
MELANCHTHON loci 25	censent peccare eum ,	qui horas canonicas non legerit
MELANCHTHON loci 8	est , eum ,	qui humana commenta , traditiones hominum
MELANCHTHON loci 11	ni ipse ,	qui humiliavit , erigat . Sunt , qui
MELANCHTHON loci 2	enim propheta eos ,	qui jam ex exilio Assyrio
MELANCHTHON loci 0	legem , gratiam ,	qui ignorarit , non video quomodo
MELANCHTHON loci 15	non video ,	qui ignorat peccator odium dei
MELANCHTHON loci 16 (1522)	et Spiritus sanctus ,	qui illorum corda accendat , ut
MELANCHTHON loci 2	spiritu est opus ,	qui impleat . Ibi si carnem
MELANCHTHON loci 18	deum . Item :	Qui* in carne sunt , deo
MELANCHTHON loci 16 (1522)	possint hi esse ,	qui in castra Israelitica cacent
MELANCHTHON loci 16 (1522)	nisi eum ,	qui in Christo est , nam
MELANCHTHON loci 16	non possit eos ,	qui in Christo sunt ; deinde
MELANCHTHON loci 20	ad Ro. VI :	Qui* in Christum baptizati sunt
MELANCHTHON loci 16 (1522)	cogat natura spiritus ,	qui in cordibus Christianorum regnat
MELANCHTHON loci 14	voluntatem dei Israelitae ,	qui in deserto periere . Pietas
MELANCHTHON loci 16	putant esse circumcisionem ,	qui in hoc circumciduntur , ut
MELANCHTHON loci 2	Falluntur enim ,	qui in homine , quem non
MELANCHTHON loci 26	de pusillis istis ,	qui* in me credunt , satius
MELANCHTHON loci 8	sunt haeretici Graeci ,	qui in plerisque variant a
MELANCHTHON loci 15	praecipit illo fidere ,	qui in potestate sua habet
MELANCHTHON loci 4	Exemplum ejus sequuntur ,	qui in sabbato ligna collegerat
MELANCHTHON loci ded 4	quam ut eorum ,	qui in scripturis versari volent
MELANCHTHON loci 2	nonne eorum ,	qui in speciem bene vivunt
MELANCHTHON loci 2	sentiunt . Sunt ,	qui in speciem vivunt honestissime
MELANCHTHON loci 8	rumpantur interim Parisienses ,	qui in sua illa inepta
MELANCHTHON loci 15	Nam eos reprehendit ,	qui indicabant , historicam opinionem de
MELANCHTHON loci 3	publicam pacem interturbant ,	qui innocentes laedunt , quo plures
MELANCHTHON loci 25	spirituales et ii ,	qui intelligunt , conscientiam vinciri nulla
MELANCHTHON loci 23	mentem venit iis ,	qui inter signa gratiae Ordinem
MELANCHTHON loci 16	qui circumciduntur , neque	qui intermittunt circumcisionem . Durius igitur
MELANCHTHON loci 16	Rursum peccant , et	qui intermittunt circumcisionem in hoc
MELANCHTHON loci 13	opera sunt eorum ,	qui inviti , metu legis et
MELANCHTHON loci 20	oportuit iterum baptizari ,	qui Johannis baptismo loti erant
MELANCHTHON loci 20	justi Judaei alicubi ,	qui Johannis baptismo loti non
MELANCHTHON loci 5	Item eum ,	qui irascitur proximo aut qui
MELANCHTHON loci 2	nuncupare veterem hominem ,	qui itidem significat , quidquid est
MELANCHTHON loci 16	Nec peccant ,	qui judicia exercent seu jus
MELANCHTHON loci 15	Credenti in eum ,	qui* iustificat impium , reputatur fides
MELANCHTHON loci 15	dei erga nos ,	qui justificati sumus . Ideo -que
MELANCHTHON loci 19	quis Scholasticos sequatur ,	qui iustificationem horrendo errore signis
MELANCHTHON loci 21	Johannis apostoli factum ,	qui juvenem quendam desertorem ad
MELANCHTHON loci 3	sublatis iis ,	qui laeserant . Manet lex : neminem
MELANCHTHON loci 3	tollendus -que is ,	qui laesit . Pluris est universam
MELANCHTHON loci 4	aliquid viribus humanis .	Qui latiorem expositionem praeceptorum desiderat
MELANCHTHON loci 10	primo genere sunt ,	qui legem carnaliter intelligunt nec
MELANCHTHON loci 15	ad Rom. VIII. IV.	Qui legem per vires naturae
MELANCHTHON loci 16	utinam exactius disseruissent ,	qui libertatem ad ea sola
MELANCHTHON loci 26	pauci admodum essent ,	qui libertatem Evangelicam satis intelligerent
MELANCHTHON loci 1	defixerunt oculos philosophastri ,	qui libertatem voluntati tribuere . Verum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	defixerunt oculos Sophistae ,	qui libertatem voluntati tribuere . Verum
MELANCHTHON loci 25	ut maxime peccent	qui litigant . De ferenda autem
MELANCHTHON loci 16	Nam ut peccent ,	qui litigant , necesse est tamen
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ut maxime peccent ,	qui litigant , non peccat tamen
MELANCHTHON loci 16	lege uti possit ,	qui litigare velit . Non enim
MELANCHTHON loci 16	enim Christianus est ,	qui litigat . Sed Mosaica -ne
MELANCHTHON loci 7	et abrogatione dicatur ,	qui loci in primis hic
MELANCHTHON loci 20	Atque ita rebaptizabantur ,	qui loti a Johanne erant
MELANCHTHON loci 21	velut ii ,	qui* lugent ; porro , ubi sacra
MELANCHTHON loci 16 (1522)	vindex in iram dei	qui male agit , Ro. XIII
MELANCHTHON loci 3	ideo tollitur is ,	qui malum universae multitudini uno
MELANCHTHON loci 23	aliis praeter eum ,	qui manducat . Est autem significatio
MELANCHTHON loci 26	Neque abundat ,	qui* manducat , neque eget , qui
MELANCHTHON loci 13	ejus , Rursum ,	qui manifeste revelato Evangelio in
MELANCHTHON loci 13	liberalis favor est ,	qui meriti nostri nullam habet
MELANCHTHON loci 15	fides autor est .	Qui metus fiducia bonitatis dei
MELANCHTHON loci 13	omni verbo dei ,	qui minas audit , qui historiam
MELANCHTHON loci 8	Apostolus . At ,	qui minus assidui seu euprosedroi
MELANCHTHON loci 13	fidei tribuitur justificatio .	Qui mirantur , cur soli fidei
MELANCHTHON loci 23	semel obtulit . Quare	qui missas in hoc faciunt
MELANCHTHON loci 13	ejus , donec veniat	qui* mittendus est , et ipse
MELANCHTHON loci 6	Christiane senserint ,	qui monachorum conditionem usque adeo
MELANCHTHON loci 10	Atque hi sunt ,	qui Mosi tergum tantum , qui
MELANCHTHON loci 10	Mosi tergum tantum ,	qui Mosi velatam tantum faciem
MELANCHTHON loci 17	est , eum ,	qui naturalibus adfectibus et motibus
MELANCHTHON loci 10	impossibilia , caeci ,	qui nec peccatum nec legem
MELANCHTHON loci 16	Sed hi peccant ,	qui necessariam putant esse circumcisionem
MELANCHTHON loci 5	sunt istae ineptiae ,	qui neque quid praeceptum neque
MELANCHTHON loci 10	quam Sophistae sententiarii ,	qui nescio quot practicos syllogismos
MELANCHTHON loci 13	emeruit misericordiam patris ,	qui nobis conciliavit patrem , referendae
MELANCHTHON loci 8	et potissimum Gersonem ,	qui nobis -cum sentit , non
MELANCHTHON loci 13	in eum , nempe	qui nobis emeruit misericordiam patris
MELANCHTHON loci 13	pater eam promisit ,	qui nobis fidem suam obstrinxit
MELANCHTHON loci ded 2	in re theologica ,	qui nobis pro Christi doctrina
MELANCHTHON loci 0	Ita Christum ,	qui nobis remedii et , ut
MELANCHTHON loci 13	ait : Contentiosis et	qui* non acquiescunt veritati . Non
MELANCHTHON loci 2	licere indulgere genio ,	qui non aegro ferat , coherceri
MELANCHTHON loci 13	secundis rebus ,	qui non agnoscit esse dona
MELANCHTHON loci 2	iram quis est ,	qui non aliquando sentiat ? Arrogantiam
MELANCHTHON loci 13	adversis rebus ,	qui non credit divinae misericordiae
MELANCHTHON loci 2	sanctorum fuit unquam ,	qui non deplorarit hanc servitutem
MELANCHTHON loci 14	et cognoscit deum .	Qui* non diligit , non novit
MELANCHTHON loci 5	palam damnat eos ,	qui non diligunt nisi amicos
MELANCHTHON loci 8	lucem matutinam iis ,	qui non e legis et
MELANCHTHON loci 22	Non sitit gratiam ,	qui non efflictim cupit audire
MELANCHTHON loci 18	omne opus hominis ,	qui non est in Christo
MELANCHTHON loci 2	in nomine ejus ,	qui* non ex sanguinibus neque
MELANCHTHON loci 13	Non credunt igitur ,	qui non exspectant promissam salutem
MELANCHTHON loci 20	officio praestat , ut	qui non legem modo , ut
MELANCHTHON loci 2	hominum secundum naturam ,	qui non malit licere indulgere
MELANCHTHON loci 26	neque eget ,	qui* non manducat , I. Cor.
MELANCHTHON loci 5	-que periculo eum ,	qui non obtemperet . Recensent autem
MELANCHTHON loci 4	errare eos ,	qui non putant exigi a
MELANCHTHON loci 2	impleretur in nobis ,	qui* non secundum carnem ambulamus
MELANCHTHON loci 2	spiritum sunt . Ergo	qui non sunt perfusi spiritu
MELANCHTHON loci 16	Maledicit lex eos ,	qui non universum legem semel
MELANCHTHON loci 13	dona misericordiae divinae ,	qui non utitur fideliter tanquam
MELANCHTHON loci 2	cur pueri moriuntur ,	qui nondum admiserunt peccatum , quod
MELANCHTHON loci 26	V. Apud infirmos et	qui nondum audierunt Evangelium , faciendum
MELANCHTHON loci 13	optabam , explicare .	Qui norunt peccati vim , quorum
MELANCHTHON loci 2	conferri per Christum ,	qui nos ad legem amandam
MELANCHTHON loci 14	gratias illi agentes ,	qui nos mortificet , nihil indignantes
MELANCHTHON loci 14	ipsis bene mereamur ,	qui nos persequuntur , ut inimicos
MELANCHTHON loci 15	in te omnes ,	qui* noverunt nomen tuum . Non
MELANCHTHON loci 9	omnes scripturae promissiones ,	qui obscure primum , postea subinde
MELANCHTHON loci 13	a spiritu dei ,	qui occupavit corda justificatorum , proficiscuntur
MELANCHTHON loci 1	Nam cum is ,	qui odit , statuit ponere odium
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Ad Ephes. I .	Qui operatur omnia secundum consilium
MELANCHTHON loci 1	ad Ephesios primo :	Qui* operatur omnia secundum consilium
MELANCHTHON loci 13	ii loci scripturae ,	qui operum merita praedicare videntur
MELANCHTHON loci 2	docent philosophi , si	qui optime docent , nisi fiduciam
MELANCHTHON loci 16	iis antiquata tantum ,	qui pacto posteriori , hoc est
MELANCHTHON loci 2	his quidem infra ,	qui partim spiritu justi , partim
MELANCHTHON loci 2	loci rationem comprehendes .	Qui pendent non a Spiritus
MELANCHTHON loci 8	minister spiritus est ,	qui per legem dei omnium
MELANCHTHON loci 10	omnes homines sunt ,	qui per vires naturae pro
MELANCHTHON loci 10	quidem de iis ,	qui per vires naturae pro
MELANCHTHON loci 25	illud Matth. V :	Qui* percusserit te in dextram
MELANCHTHON loci 15	accipitur pro eo ,	qui placarit patrem , per quem
MELANCHTHON loci 21	Synaxin admittebantur , nisi	qui poena illa publica defuncti
MELANCHTHON loci 2	-cum odium ejus ,	qui poenas infligit , nempe dei
MELANCHTHON loci 5	intentabat ? Exigit ,	qui poenas intentat , non consulit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	his intelligis insanire ,	qui poenitentias , attritiones , et bona
MELANCHTHON loci 15	enim fallit deus ,	qui pollicitus est , se condonaturum
MELANCHTHON loci 16	vos sapiens quisquam ,	qui* possit judicare etc . Quibus
MELANCHTHON loci 20	vos in aqua ;	qui* post me venturus est
MELANCHTHON loci 5	quo Christus ait :	Qui* potest capere , capiat . Matth.
MELANCHTHON loci 13	gloriam . Item ,	qui potest fidei vis ac
MELANCHTHON loci 8	sit . Item :	qui potest Spiritus esse propheticus
MELANCHTHON loci 2	plura requirent hi ,	qui potius divinarum literarum lectione
MELANCHTHON loci 1	loco agendum esset ,	qui potui dissimilare sententiam scripturae
MELANCHTHON loci 13	domino deo vestro ,	qui* praecessit vos in via
MELANCHTHON loci 2	quae cupit , aut	qui praecipit ea sectari , ea
MELANCHTHON loci 4	praeceptum inprimis violant ,	qui praedicant opera moralia et
MELANCHTHON loci 15	Credit igitur vere ,	qui praeter minas etiam evangelio
MELANCHTHON loci 13	historiam profitetur , sed	qui praeter minas , praeter historiam
MELANCHTHON loci 2	nisi Sophistis ,	qui praeter parva logicalia aliud
MELANCHTHON loci 16 (1522)	meus , novi testamenti	qui* pro multis effundetur in
MELANCHTHON loci 8	oportere sacerdotes esse ,	qui pro populo sacrificent , Missas
MELANCHTHON loci 13	Ergo credunt ,	qui pro protectore , pro patre
MELANCHTHON loci 16 (1522)	quantum hi ,	qui pro sua libidine hac
MELANCHTHON loci 13	omni verbo dei ,	qui promissam remissionem peccatorum non
MELANCHTHON loci 9	servati sunt ,	qui promissioni illi , quae Abrahae
MELANCHTHON loci 8	Spiritus mendax est ,	qui pronunciat adversus veritatem . Et
MELANCHTHON loci 25	cum inquit :	Qui* prophetam nomine prophetae receperit
MELANCHTHON loci 8	audire verba prophetarum ,	qui* prophetant vobis et decipiunt
MELANCHTHON loci 15	omnibus creaturis subiiciamus ,	qui proximi amor est . Porro
MELANCHTHON loci 3	esse e medio ,	qui publicam pacem interturbant , qui
MELANCHTHON loci 3	sublatis iis ,	qui publicam quietem interturbant et
MELANCHTHON loci 11	morieris . Sunt ,	qui putant in veteris instrumenti
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sit tolli . Errat	qui putat edere suillam carnem
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Errat item ,	qui putat impium , abstinere a
MELANCHTHON loci 10	humanae tentant legem ,	qui quales sint , a suo
MELANCHTHON loci 12	pinguissime omnium Thomistae ,	qui qualitatem , gratiam , in animae
MELANCHTHON loci 13	pars homines vivunt ,	qui quam prave judicent , vel
MELANCHTHON loci 9	sinus , in quem	qui recepti sunt , servati sunt
MELANCHTHON loci 20	Qua de re ,	qui rectissime senserunt , ita judicarunt
MELANCHTHON loci 21	e communione fidelium flagitiosi	qui resipere nolebant , vel absoluti
MELANCHTHON loci 21	vel absoluti ,	qui resipiebant . Exemplum huius habes
MELANCHTHON loci 8	deo ordinatae sunt Itaque	qui* resistit potestati , dei ordinationi
MELANCHTHON loci 16	attemperavit se iis ,	qui ritus judaicos observabant , alias
MELANCHTHON loci 12	expostulet cum scholasticis ,	qui sacrosancto vocabulo gratiae tam
MELANCHTHON loci 20	in quem credatur ,	qui salvet . Christus cum sit
MELANCHTHON loci 26	sinendos esse eos ,	qui scandalizabantur , quod caeci essent
MELANCHTHON loci 26	loquitur Matth. XVIII :	Qui* scandalizaverit unum de pusillis
MELANCHTHON loci 15	ambigi passim video ,	qui sciat homo , num in
MELANCHTHON loci 8	quod homines decernunt ,	qui sciemus unde sit profectum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	non peccare ,	qui scientes huius libertatis , et
MELANCHTHON loci 0	cuiusque summa comprehenditur ,	qui scopi vice , ad quem
MELANCHTHON loci 4	in millia his ,	qui se diligunt - annon hic
MELANCHTHON loci 10	Et quis est ,	qui se legem adsecutum putet
MELANCHTHON loci 9	eidem , peccaturum ,	qui se occideret . In hunc
MELANCHTHON loci 11	Ita sunt ,	qui se peccato sui arbitrii
MELANCHTHON loci 2	Romanos capite octavo :	Qui* secundum carnem sunt , ( id
MELANCHTHON loci 2	satisfieri ! Quia ,	qui secundum carnem sunt , quae
MELANCHTHON loci 2	brevi versiculo comprehenderit :	Qui* secundum carnem sunt , quae
MELANCHTHON loci 2	rationem reddit Apostolus :	Qui* secundum carnem sunt , quae
MELANCHTHON loci 2	nisi in iis ,	qui secundum spiritum sunt . Ergo
MELANCHTHON loci 2	adfectant . Contra :	qui* secundum spiritum sunt , quae
MELANCHTHON loci 3	ni fallor ,	qui sequitur . Quanquam non hoc
MELANCHTHON loci 2	divinus Spiritus ,	qui sese et proximus et
MELANCHTHON loci 13	Nemo est enim ,	qui , si confideret futurum , ut
MELANCHTHON loci 22	eorum conscientiis consulatur ,	qui , si quid in recensenda
MELANCHTHON loci 23	ut essent ,	qui sibi rem ecclesiasticam necessario
MELANCHTHON loci 2	videatur in speciem ,	qui sic amet deum , ut
MELANCHTHON loci 4	corde etc . Nam	qui sic diligit , is haud
MELANCHTHON loci 11	propheta dicit . Et	qui sic erectus voce evangelii
MELANCHTHON loci 13	divinae vere adsentiuntur ,	qui sic fidunt . Scholastica fides
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sit . Errat item	qui sic tuetur simulachra , tanquam
MELANCHTHON loci 16 (1522)	impiam . Errat item	qui sic vetat simulachra haberi
MELANCHTHON loci 2	id est ,	qui sine spiritu dei sunt
MELANCHTHON loci 19	Ex quibus ,	qui sit signorum usus , credo
MELANCHTHON loci 19	ideo monui , ut	qui sit usus pius sacramentorum
MELANCHTHON loci 16	maledictionum legis rei .	Qui spiritu Christi innovati sunt
MELANCHTHON loci 18	fit ab iis ,	qui spiritu dei carent . Quondam
MELANCHTHON loci 1	natura dico . Nam	qui spiritu justificati sunt , in
MELANCHTHON loci 13	est : ita ,	qui spiritu rerum conditionem aestimat
MELANCHTHON loci 5	legem divinam , nisi	qui spiritualis est ? Quid cur
MELANCHTHON loci 16	si liberi sunt ,	qui spiritum Christi habent , igitur
MELANCHTHON loci 16	Christianismus , quia ,	qui spiritum Christi non habent
MELANCHTHON loci 8	concilii nemo sit ,	qui spiritum dei habeat . In
MELANCHTHON loci 1	Sed ineptus videar ,	qui statim initio operis de
MELANCHTHON loci 16	ut eos ,	qui* sub lege erant , redimeret
MELANCHTHON loci 2	id est eos ,	qui sui liberi arbitrii viribus
MELANCHTHON loci 2	Et de iis ,	qui suis viribus ac operibus
MELANCHTHON loci 11	erigat . Sunt ,	qui suis viribus , conatibus , operibus
MELANCHTHON loci 10	suffragatores eos locos ,	qui sunt in alias sparsi
MELANCHTHON loci 16	superiores esse eos ,	qui sunt in Christo , hoc
MELANCHTHON loci 16	damnationis est Jus ,	qui* sunt in Christo Jesu
MELANCHTHON loci 16	deinde , quod ,	qui sunt in Christo , spiritu
MELANCHTHON loci 8	officium , ut ,	qui sunt opulentissimi , publicam inopiam
MELANCHTHON loci 19	et illi voluntatis ,	qui symbolis seu tesseris militaribus
MELANCHTHON loci 13	debitorem fecit iis ,	qui tale nihil meruerant . Quid
MELANCHTHON loci 1	annon putas insanire ,	qui talem nobis voluntatem finxerint
MELANCHTHON loci 12	supercilio tractent Sophistae ,	qui tamen quanto rectius , quam
MELANCHTHON loci 8	juxta illud Matth. :	Qui* te adegerit ad mille
MELANCHTHON loci 16	vestrae et advenae ,	qui* te -cum morantur in
MELANCHTHON loci 1 (1522)	mortis , odium eorum	qui te insigniter laeserunt , quomodo
MELANCHTHON loci 25	juxta illud :	Qui* te percusserit in dexteram
MELANCHTHON loci 24	peccatum esse . Haec	qui tenet , summam scripturae tenet
MELANCHTHON loci 15	Ecce agnus dei ,	qui* tollit peccata mundi . Joan.
MELANCHTHON loci 9	vel prophetae testantur ,	qui toties praecipiunt agnoscere deum
MELANCHTHON loci 8	non peccare eum ,	qui traditionem humanam violat , nisi
MELANCHTHON loci 17	damnandi peccatores . Sunt	qui tres hominis partes fecerunt
MELANCHTHON loci 8	seu euprosedroi sunt ,	qui vehementius a deo divelluntur
MELANCHTHON loci 15	de misericordia sperat ,	qui velut debitam suis meritis
MELANCHTHON loci 20	dicens in eum ,	qui* venturus esset post ipsum
MELANCHTHON loci 13	-que dictum est ,	qui verba ejus non de
MELANCHTHON loci 15	habere benevolentem deum ,	qui verbo dei credunt , qui
MELANCHTHON loci 13	unum locum ? Quanquam	qui vere credit , quae sit
MELANCHTHON loci 13	diffidere ? Contentiosi ,	qui veritati adversantur , qui carnis
MELANCHTHON loci 2	carnis sunt adfectant ,	qui* vero secundum spiritum sunt
MELANCHTHON loci 16 (1522)	Errat , item	qui vetat circumcisionem , tanquam impiam
MELANCHTHON loci 16	vocum hic laboratur .	Qui vetus testamentum simpliciter id
MELANCHTHON loci ded 3	et ex Latinis ,	qui videntur esse columnae , Ambrosius
MELANCHTHON loci 8	peccant -ne ,	qui violant hominum constitutiones ? Respondeo
MELANCHTHON loci 2	aestimemus ? Alioqui	qui virtutum et vitiorum formas
MELANCHTHON loci 16	ubi spiritu dei ,	qui viva voluntas dei est
MELANCHTHON loci 7	tractabit allegorias , nisi	qui universae scripturae peritissimus est
MELANCHTHON loci 16 (1522)	ergo nec is ,	qui unus cum eo spiritus
MELANCHTHON loci 3	sublevent . Jam ,	qui volet , e poetis , oratoribus
MELANCHTHON loci 13	e quo ,	qui volet , fidei commendationes alias
MELANCHTHON loci 15	verbo dei credunt ,	qui voluntatem dei aestimant ex
MELANCHTHON loci 1 (1522)	priores tribuantur intellectui ,	qui voluntatem in officio contineat
MELANCHTHON loci 8	cum ait :	Qui* vos audit , me audit
MELANCHTHON loci 25	juxta illud :	Qui* vos audit , me audit
MELANCHTHON loci 15	etiam evangelio credit ,	qui vultum in misericordiam dei
MELANCHTHON loci 8	traditionum repetemus , e	quibus aestimari possit , id quod
MELANCHTHON loci 0	connotatis et nescio	quibus aliis inanibus vocabulis ? Et
MELANCHTHON loci 14	Jam pudet eorum ,	quibus* antea fruebamur . Effundit ergo
MELANCHTHON loci 0	artibus loci quidam ,	quibus artis cuiusque summa comprehenditur
MELANCHTHON loci 24	et Paulus Rom. XII.	Quibus benefacere debeas , cum amicis
MELANCHTHON loci 19	essent notae tantum ,	quibus cognosceretur , ad quos pertinerent
MELANCHTHON loci 16	et judicia esse ,	quibus coherceantur flagitiosi . Nec peccant
MELANCHTHON loci 19	voluntatis erga te ,	quibus conscientia tua certa reddatur
MELANCHTHON loci 23	omnes praeter eas ,	quibus conscientiae ad confirmandam fidem
MELANCHTHON loci 16	umbrae evangelii fuerint ,	quibus , cum corpus , hoc est
MELANCHTHON loci 2	eos animadvertit ratio ,	quibus -cum in primis spiritui
MELANCHTHON loci 2	incomprehensibiles adfectus observant ,	quibus cum regatur homo , de
MELANCHTHON loci 16	dei exigit ? A	quibus cum tota natura sit
MELANCHTHON loci 8	legum Codices , e	quibus decerpe quantum voles . Haec
MELANCHTHON loci 11	illae prophetarum voces ,	quibus describunt Christum et Ecclesiam
MELANCHTHON loci 13	in hypocritis , in	quibus deus hujus seculi excaecavit
MELANCHTHON loci ded 3	scholasticas nugas , de	quibus dubites , impiae magis sint
MELANCHTHON loci ded 1	tamen nescio a	quibus evulgari coepit , quorum mihi
MELANCHTHON loci 12	Sic homines ,	quibus favent , eorum res adiuvant
MELANCHTHON loci 9	epistolas Pauli omnes in	quibus fere primum de ratione
MELANCHTHON loci 1	iis etiam consulamus ,	quibus haec duriora videntur , quae
MELANCHTHON loci 16	tum maxime morituris ,	quibus haec una ancora reliqua
MELANCHTHON loci 13	bonum , non video	quibus hic glossematis opus habeamus
MELANCHTHON loci 15	invisos esse deo ,	quibus illa desunt . Atqui falso
MELANCHTHON loci 1 (1522)	merito congrui , de	quibus infra suo loco dicemus
MELANCHTHON loci 1 (1522)	secundum naturam . Ex	quibus iudicari facile potest , quid
MELANCHTHON loci 10	etc . pertinent ,	quibus legem deus revelat ostendit
MELANCHTHON loci 16	aliter atque ceremoniae ,	quibus liber Spiritus vel uti
MELANCHTHON loci 16	possit judicare etc .	Quibus locis apparet , eum non
MELANCHTHON loci 18	placere non possunt .	Quibus locis necesse est , ut
MELANCHTHON loci 9	gratia disputabimus , e	quibus locis nonnihil accedet lucis
MELANCHTHON loci 0	indicare saltim , e	quibus locis rerum summa pendeat
MELANCHTHON loci 0	gratia , e	quibus locis solis Christi cognitio
MELANCHTHON loci 18	spiritu disputari , de	quibus malo vel Augustinum vel
MELANCHTHON loci 25	condendi leges , ut	quibus mandatum sit , praedicare verbum
MELANCHTHON loci 13	feriatos Sophistas nolo ,	quibus nihil tam bene , tam
MELANCHTHON loci 7	ceremoniales leges , de	quibus non attinet in compendio
MELANCHTHON loci 7	proditae sunt . In	quibus non dubium est , quin
MELANCHTHON loci 10	clangore buccinae et	quibus non horrendis spectris ? quae
MELANCHTHON loci 10	proprie lex agit ,	quibus ostenditur peccatum . Quod quia
MELANCHTHON loci 8	decreta sunt , de	quibus paulo post . Deinde non
MELANCHTHON loci 16 (1522)	in corda eorum ,	quibus peccata condonavit deus . Quod
MELANCHTHON loci 16 (1522)	servemur . Deinde ,	quibus peccata remittuntur , remittuntur autem
MELANCHTHON loci 10	demum sunt , in	quibus per legem deus operatur
MELANCHTHON loci 2	speciosissimae Pauli virtutes ,	quibus praeditus erat , priusquam Christum
MELANCHTHON loci 8	in iis synodis ,	quibus praefuere Romani pontifices . Stephanus
MELANCHTHON loci 2	impias Sophistarum argutias ,	quibus probant , posse nos per
MELANCHTHON loci 2	malis cupiditatibus , in	quibus , quae teterrimae ac ^ foedissimae
MELANCHTHON loci 13	seu misericordiae dei ,	quibus qui credit , quia de
MELANCHTHON loci 19	exemplorum plena . Ex	quibus , qui sit signorum usus
MELANCHTHON loci 16	Adeo -que in	quibus Spiritus Christi est , hi
MELANCHTHON loci ded 2	verbis monemus , e	quibus summa Christianae doctrinae pendeat
MELANCHTHON loci 20	nomine Christi .	Quibus verbis plane hoc significatur
MELANCHTHON loci 6	Quare non video ,	quid accedat pietati per votum
MELANCHTHON loci 1	mendax est . Sed	quid ad Christianam disciplinam externa
MELANCHTHON loci 2	spiritu disseruit . Quanquam	quid ad nos , quid Origenes
MELANCHTHON loci 8	Christo commortui estis ,	quid* adhuc tanquam viventes mundo
MELANCHTHON loci 2	satis praescribere legem ,	quid ageremus , quod caro infirma
MELANCHTHON loci 0	passiva philosophabatur ? At	quid agit ? Certe de lege
MELANCHTHON loci 8	est , quaeso ,	quid aliud agunt , quam ut
MELANCHTHON loci 2	umbras designant . At	quid aliud docent philosophi nisi
MELANCHTHON loci 2	legem non facere ,	quid aliud est , quam peccare
MELANCHTHON loci 8	a propheta . Quod	quid aliud est , quam quod
MELANCHTHON loci 1	filium Nabath . Et	quid aliud in nono cap.
MELANCHTHON loci 8	ciborum etc . At	quid aliud sunt pontificii canones
MELANCHTHON loci 4	adfectus referatur , ne	quid amemus , ne quid formidemus
MELANCHTHON loci 4	neque quid metus neque	quid amor dei sit , intelligatur
MELANCHTHON loci 0	Quaeso te ,	quid assequuti sunt jam tot
MELANCHTHON loci 2	caetera . Porro ,	quid attinet hic immorari , cum
MELANCHTHON loci 1	VI. Praeterea ,	quid attinet jactare externorum operum
MELANCHTHON loci 1	disseram . Quanquam	quid attinet in compendio , primo
MELANCHTHON loci 8	bonam etc . Et	quid attinet multa commemorare , cum
MELANCHTHON loci 8	papisticis Missis ! Et	quid attinet multa commemorare ? Vides
MELANCHTHON loci 8	omnium prophetarum . Et	quid attinet multis rem agere
MELANCHTHON loci 2	primogenitorum Aegypti . Et	quid attinet multis rem agere
MELANCHTHON loci 2	nativitas bona est ,	quid attinet renasci ex spiritu
MELANCHTHON loci 2	peccato prima nativitas ,	quid attinet renasci ? Imo si
MELANCHTHON loci 6	sermonem de coelibatu ,	quid attinet vulgare in tot
MELANCHTHON loci 2	cordi dei beneficentia .	Quid autem , cum conscientia tibi
MELANCHTHON loci 6	DE MONACHORUM VOTIS .	Quid autem de monachorum votis
MELANCHTHON loci 8	de magistratibus plura .	Quid autem de pontificiis legibus
MELANCHTHON loci 8	in Nicaena synodo .	Quid autem per eam traditionem
MELANCHTHON loci 7	quam proprie doceat ,	quid beneficiorum per Christum orbis
MELANCHTHON loci 2	satis sit admonuisse ,	quid caro significet . Falluntur enim
MELANCHTHON loci 2	quid Moses ,	quid Christus . Et has tenebras
MELANCHTHON loci 5	praecipi videtur , ne	quid concupiscamus . Denique cur non
MELANCHTHON loci 7	orbis terrarum acceperit ,	quid conferat Christi pontificatus humano
MELANCHTHON loci 5	neque quid praeceptum neque	quid consilium esset intelligebant . Non
MELANCHTHON loci 5	qui spiritualis est ?	Quid cur praeceperit Christus , non
MELANCHTHON loci 8	obscurum esse possit ,	quid de eis sentiat . Hieremias
MELANCHTHON loci 7	ad hunc locum ,	quid de humanis legibus sentiri
MELANCHTHON loci 1 (1522)	iudicari facile potest ,	quid de libero arbitrio , de
MELANCHTHON loci ded 4	mea referre censeo ,	quid de publico opere publice
MELANCHTHON loci 8	illae obscurarunt gratiam .	Quid decentius , quam Episcopos coelibes
MELANCHTHON loci 6	Deinde quaeso considera ,	quid devoveatur . Promittuntur coelibatus , paupertas
MELANCHTHON loci 2	legi dei subjici ,	quid dubitamus , quos fructus ferat
MELANCHTHON loci 5	genus casus . Sed	quid ego argumenta carnalis prudentiae
MELANCHTHON loci 2	abrumpit vitam . Sed	quid ego exactam adeo adfectuum
MELANCHTHON loci 3	non laboro .	Quid enim ad me , quid
MELANCHTHON loci 3	est igitur lex .	Quid enim aliud est conscientia
MELANCHTHON loci 2	supervacaneum est recensere .	Quid enim attinet , in compendio
MELANCHTHON loci 2	Pauli sententiam extorqueant .	Quid enim clarius est , quam
MELANCHTHON loci 3	prae se ferenda .	Quid enim est a lege
MELANCHTHON loci 1	aut siti dicitur .	Quid enim est voluntas , si
MELANCHTHON loci 2	nascimur filii irae .	Quid enim ibi aliud agit
MELANCHTHON loci 1 (1522)	spiritus dei stultificaverit .	Quid enim imbecillitas humana perinde
MELANCHTHON loci 5	humanum pertineat .	Quid enim oportet esse communius
MELANCHTHON loci 2	quos non sentiscunt .	Quid enim , si aliquando , ut
MELANCHTHON loci 8	fuerit rei Christianae .	Quid enim videtur magis convenire
MELANCHTHON loci 8	suffragium prodita sint -	quid est , cur pro certis
MELANCHTHON loci 8	satisfactionibus tribui ; quo	quid est et impium magis
MELANCHTHON loci 2	simus . At ,	quid est maledici , nisi peccati
MELANCHTHON loci 2	quid lex ,	quid evangelium , quid Moses , quid
MELANCHTHON loci 2	quae ostenderet ,	quid faceremus , sed oportuit etiam
MELANCHTHON loci 4	nostra , ut neque	quid fiducia neque quid metus
MELANCHTHON loci 4	quid amemus , ne	quid formidemus praeter deum , ne
MELANCHTHON loci 2	quid peccatum ,	quid gratia , quid lex , quid
MELANCHTHON loci 1 (1522)	patre vestro . Obsecro	quid hac sententia clarius dici
MELANCHTHON loci 1	vestro . Obsecro ,	quid hac sententia clarius dici
MELANCHTHON loci 2	potest praeter spiritum .	Quid hic , hypocritae theologistae ? quae
MELANCHTHON loci 1	melior ac fortior ?	Quid hic Sophistae respondebunt ? Quod
MELANCHTHON loci 1	vestri numerati sunt ?	Quid igitur , inquies , nullane est
MELANCHTHON loci 8	Esaia repetit Christus .	Quid igitur , quomodo obstringunt conscientias
MELANCHTHON loci 2	vestri actus eliciti ,	quid illa egregia vestra voluntas
MELANCHTHON loci 2	Hic , Sophistae ,	quid illi vestri actus eliciti
MELANCHTHON loci ded 1	satis intelligi posset ,	quid in toto opere secutus
MELANCHTHON loci 2	Galatas scriptae sunt ,	quid in Universum aliud agit
MELANCHTHON loci 2	externorum merita . Ad	quid in Universum docent philosophi
MELANCHTHON loci 5	ne irasceremur ,	quid interminabatur Judicium ? Si liberum
MELANCHTHON loci 0	cognitio est scire ,	quid lex poscat , unde faciendae
MELANCHTHON loci 2	quid gratia ,	quid lex , quid evangelium , quid
MELANCHTHON loci 2	nisi peccare ,	quid merebimur nostris conatibus , nisi
MELANCHTHON loci 4	neque quid fiducia neque	quid metus neque quid amor
MELANCHTHON loci 8	regulam evangelicam exigantur ,	quid minus pium vel a
MELANCHTHON loci 8	a regibus Israel .	Quid mirum , si nunc quoque
MELANCHTHON loci 2	quid evangelium ,	quid Moses , quid Christus . Et
MELANCHTHON loci 8	Primum , ne	quid mutetur , Paulus jubet ad
MELANCHTHON loci 8	est alias nocentior .	Quid negotii fecit etiam priorum
MELANCHTHON loci 2	quid ad nos ,	quid Origenes sentiat , cum nos
MELANCHTHON loci 8	XXIII paleas vocat .	Quid paleis ad triticum ? Item
MELANCHTHON loci 2	est nec intellectum ,	quid peccatum , quid gratia , quid
MELANCHTHON loci 2	peccatum originale . Et	quid potuit clarius dici eo
MELANCHTHON loci 5	ineptiae , qui neque	quid praeceptum neque quid consilium
MELANCHTHON loci 0	adfixus sit Christus ,	quid proderit ejus historiam novisse
MELANCHTHON loci 1	enim non referre ,	quid profiteamur , sed utrum vera
MELANCHTHON loci 8	Ad eam functionem	quid quaeso faciunt traditiones humanae
MELANCHTHON loci 2	qui credunt .	Quid quod capite nono ait
MELANCHTHON loci 8	vivendi scissus Christianismus ,	quid refert christianae caritatis et
MELANCHTHON loci 2	mortem obimus . Hic	quid responderi debeat , ex ratione
MELANCHTHON loci 1	in re theologica ,	quid responderimus , nisi , ut ne
MELANCHTHON loci 8	libidinibus facta est .	Quid reverentius , sic enim judicant
MELANCHTHON loci 3	enim ad me ,	quid senserit ille rixator ? Omitto
MELANCHTHON loci 1	Christiane lector ,	quid sequi tu debeas . Fateor
MELANCHTHON loci 1 (1522)	omnis caro . IV.	Quid si respicias adfectus carnales
MELANCHTHON loci 1	Dominus occidere eos .	Quid similius casui fortuito , quam
MELANCHTHON loci 8	moribus non video ,	quid sit constitutum a pontificibus
MELANCHTHON loci 2	colligere potes ,	quid sit de humanis viribus
MELANCHTHON loci 4	enim sciri potest ,	quid sit diligere deum , nisi
MELANCHTHON loci 3	dicitur . Quare si	quid superiori loco deesse videbitur
MELANCHTHON loci 8	cum praecipit , ne	quid vel addatur vel detrahatur
MELANCHTHON loci 2	et Paulus exponit ,	quid vocet filios irae , in
MELANCHTHON loci 2	esse peccata . Jam	quis adfectus omnes queat recensere
MELANCHTHON loci 8	ad Timotheum : Si	quis* aliter docet et non
MELANCHTHON loci 1	diriguntur gressus viri ,	quis* autem hominum potest intelligere
MELANCHTHON loci 13	sunt Spiritus dei ;	quis* cognovit sensum domini etc
MELANCHTHON loci 16	gratiae pectus humanum ?	Quis credat huic auditui ? Atque
MELANCHTHON loci 26	Caritas laeditur , si	quis egentem non adjuvet , interturbet
MELANCHTHON loci 10	iustitiam , quaeso ,	quis eius fuit usus ? Propter
MELANCHTHON loci 2	hominis notari velit .	Quis enim , audito hominis vocabulo
MELANCHTHON loci 13	sensus loqui solet .	Quis enim bonum opus vocat
MELANCHTHON loci 16	Galatis libertatis testimonia .	Quis enim ignorat vulgatam ex
MELANCHTHON loci 11	ut supra monuimus .	Quis enim judicii divini majestatem
MELANCHTHON loci 2	alii aliis causis ?	Quis enim labyrinthum humani cordis
MELANCHTHON loci 16	irritum factum esse .	Quis enim legem exprimere potuit
MELANCHTHON loci 16	omnium facillime ferendam .	Quis enim non pecus mactet
MELANCHTHON loci 2	viris exundantibus spiritu ?	Quis enim sanctorum fuit unquam
MELANCHTHON loci 26	hauriri non possit .	Quis enim spiritum dei propius
MELANCHTHON loci 2	Platonico specu .	Quis enim tum philosophorum , tum
MELANCHTHON loci 2	quanta ingeniorum diversitas .	Quis est autem omnium hominum
MELANCHTHON loci 2	pro operibus detur .	Quis est enim misericordiae locus
MELANCHTHON loci 2	et adfectare potestis .	Quis est enim , quantumvis bonus
MELANCHTHON loci 2	libidinum flammas , iram	quis est , qui non aliquando
MELANCHTHON loci 10	pueritiae meae . Et	quis est , qui se legem
MELANCHTHON loci 16	ut peccet , si	quis ex illis quidpiam usurpet
MELANCHTHON loci 15	audiunt , neque si	quis* ex mortuis resurrexerit , credent
MELANCHTHON loci 12	Hic vero merito	quis expostulet cum scholasticis , qui
MELANCHTHON loci 1	Nos , si	quis haec calumniabitur , libenter et
MELANCHTHON loci 13	sua bonitate quam si	quis in tot tam -que
MELANCHTHON loci 1	Et David : Delicta	quis* intelligit ? Et : Ignorantias meas
MELANCHTHON loci 10	Exclamat David : Delicta	quis* intelligit ? et : Ignorantias meas
MELANCHTHON loci 3	scilicet , ne	quis laedatur . Et eatenus communicandae
MELANCHTHON loci 3	itaque lex , ne	quis laedatur , hoc est , ut
MELANCHTHON loci 3	qua cavetur , ne	quis laedatur , non dubium est
MELANCHTHON loci 2	pravum esse . Ne	quis mihi Thomista eludat Mosen
MELANCHTHON loci 2	impleri per carnem .	Quis non videt , hic signari
MELANCHTHON loci 2	non posse dici ,	quis non videt , nisi calumniari
MELANCHTHON loci 21	Sed et si	quis* peccaverit , advocatum habemus apud
MELANCHTHON loci 16	Tam erraverit , si	quis praecipiat , suillam carnem edere
MELANCHTHON loci 17	praecepto exiguntur . Quae	quis praestat ? Fateamur igitur , quod
MELANCHTHON loci 19	possit intelligi , ne	quis Scholasticos sequatur , qui iustificationem
MELANCHTHON loci 9	Apostolicum sonare possit :	Quis* separabit nos a dilectione
MELANCHTHON loci 2	videt , nisi calumniari	quis textum velit ? Jam , si
MELANCHTHON loci 16	quam erraverit , si	quis vetet . Atque haec Paulo
MELANCHTHON loci 8	cum ait : Si	quis* vobis praedicaverit aliud , quam
MELANCHTHON loci 25	effringere carcerem , in	quo a tyranno vinctus teneris
MELANCHTHON loci 15	hoc monere , de	quo ambigi passim video , qui
MELANCHTHON loci 1	de eo , in	quo amor , odium , spes , metus
MELANCHTHON loci 13	suam declarasse deum ,	quo argumentari facile poterant sancti
MELANCHTHON loci 20	baptismo loti erant ,	quo certi essent , se jam
MELANCHTHON loci 5	de coelibatu , de	quo Christus ait : Qui potest
MELANCHTHON loci 22	enim absolutio Evangelium ,	quo Christus tibi condonat noxam
MELANCHTHON loci 12	adoptionis filiorum , in	quo* clamamus : abba Pater . Porro
MELANCHTHON loci 12	favor in deo ,	quo complexus est sanctos . Facessant
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sphragis est , sanguis	quo conspergitur Israel . Adpellat item
MELANCHTHON loci 15	juventuti exhiberetur discendus ,	quo corda infirma fide ac
MELANCHTHON loci 13	omnia verbum dei ;	quo cum fideret Sara , nempe
MELANCHTHON loci 8	sciens , a	quo* didiceris . Referre censet scire
MELANCHTHON loci 10	est haec monuisse ,	quo discrimen legis et evangelii
MELANCHTHON loci 8	satisfactionibus partem poenitentiae ,	quo errore plane non est
MELANCHTHON loci 1	de eo , in	quo fames , sitis et similes
MELANCHTHON loci 16	etiam adfectus exigat .	Quo fit , ut obscuretur gratiae
MELANCHTHON loci 3	dicta , quae ex	quo fonte manarint , paulo post
MELANCHTHON loci 22	quos offendimus . De	quo genere dictum est Matth.
MELANCHTHON loci 12	vocat favorem dei ,	quo ille Christum complexus est
MELANCHTHON loci 16	non recordabor amplius .	Quo in loco duplex pactum
MELANCHTHON loci 16	corpus autem Christi .	Quo in loco typi rationem
MELANCHTHON loci 19	Abrahamum esse justum et	quo innotesceret Abrahamo se coram
MELANCHTHON loci 2	iniquitatem omnium nostrum .	Quo loco propheta luculento vaticinio
MELANCHTHON loci 13	opus bonum reprobi .	Quo loco si fides impiorum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	iudicio spiritus , e	quo loco vires homines facile
MELANCHTHON loci 13	Timorem scriptura vocat ,	quo minis illis creditur , fidem
MELANCHTHON loci 16 (1522)	legis caussa , et	quo mutata lex sit , spectandum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	abrogandae legis . Nunc	quo mutata sit considerandum est
MELANCHTHON loci 6	literarum et evangelii ,	quo nisi sis instructissimus , infeliciter
MELANCHTHON loci 18	fuerit , ut in	quo non decesserit testator . Novo
MELANCHTHON loci 17	bonum opus est ,	quo non suum aliquid natura
MELANCHTHON loci 10	quem proposuimus , in	quo non video , quid desiderari
MELANCHTHON loci 1	fuerit hic adfectus ,	quo occupatur . V. Non negant
MELANCHTHON loci 16 (1522)	est colligere , in	quo posita sit Christiana libertas
MELANCHTHON loci 16	gentium probat , de	quo postea dicemus , vocat -que
MELANCHTHON loci 16	pontifices Petri sunt ,	quo praecessore gloriantur ! Ille jure
MELANCHTHON loci 21	numero presbyterorum , coram	quo privatim accusabantur quanquam publica
MELANCHTHON loci 3	humanarum conditio , ex	quo prolapsus Adam inussit nobis
MELANCHTHON loci 19	sphragidas appelles ,	quo propius vis sacramentorum signetur
MELANCHTHON loci 13	christiana libertate , e	quo , qui volet , fidei commendationes
MELANCHTHON loci 8	est satisfactionibus tribui ;	quo quid est et impium
MELANCHTHON loci 2	amor sui , a	quo rapitur , ut velit desideret
MELANCHTHON loci 13	cum Isaac , in	quo sciebat promissam esse posteritatem
MELANCHTHON loci 1	externo opere , in	quo secundum naturam videtur esse
MELANCHTHON loci 16	sapientem virum et in	quo sit Christi spiritus , judicem
MELANCHTHON loci 12	Julio esse favorem ,	quo sit complexus Curionem : ita
MELANCHTHON loci 8	Non pronuncio ,	quo spiritu decreverint patres ; at
MELANCHTHON loci 10	initium esse poenitentiae ,	quo spiritus dei terrere ac
MELANCHTHON loci 9	primum evangelium ,	quo sublevatus Adam concepit certam
MELANCHTHON loci 12	mirum est ,	quo supercilio tractent Sophistae , qui
MELANCHTHON loci 21	Episcopus , exspectant .	Quo* tempore , velut Jam persoluto
MELANCHTHON loci 19	est , sigillum ,	quo testaretur deus Abrahamum esse
MELANCHTHON loci 9	dei erga nos ,	quo testimonio certi animi nostri
MELANCHTHON loci ded 2	limam . Porro ,	quod ad argumenti summam attinet
MELANCHTHON loci 2	transplantatur super aquas ,	quod* ad humorem mittit radices
MELANCHTHON loci 1 (1522)	externo simules , quam	quod adfectus cordis tui , quod
MELANCHTHON loci 1 (1522)	genuino voluntatis opere ,	quod adfectus internus est , quaerimus
MELANCHTHON loci 2	-que habere ; at	quod ? certe originale . Loquitur autem
MELANCHTHON loci 2	malebam germana lectione ,	quod clarior sit , simpliciter adfirmans
MELANCHTHON loci 1	adfectus deligatur aliquid ;	quod cum fit , per simulationem
MELANCHTHON loci 1	externo eligimus , quam	quod cupit cor seu voluntas
MELANCHTHON loci 0	quam Christiana .	Quod cur ita dicam paulo
MELANCHTHON loci 2	multos mortuos esse ,	quod de actuali , quod vocant
MELANCHTHON loci 1	quin erumpat , id	quod dici solet : Naturam licet
MELANCHTHON loci 2	absurdum videri debere ,	quod docent , citra spiritus sancti
MELANCHTHON loci 2	Nonne intelligent id ,	quod est apud Esaiam : Omnem
MELANCHTHON loci 2	vindicem , et ,	quod est atrocissimum , iniquum . Hic
MELANCHTHON loci 2	clarius dici eo ,	quod est scriptum ad Ephesios
MELANCHTHON loci 2	satis clare dicat :	Quod* ex carne natum est
MELANCHTHON loci 2	praecepta esse . Id	quod ex eo loco , quem
MELANCHTHON loci 2	Clodiana adulteria . Jam	quod hic vocamus carnem , solemus
MELANCHTHON loci 2	Item ex eo ,	quod ibidem dicitur : Impossibile erat
MELANCHTHON loci ded 4	genus amplectimur , per	quod illabitur spiritus ? Annon omnia
MELANCHTHON loci 2	Obiter incidit confutandum ,	quod impii isti Sophistae hic
MELANCHTHON loci 2	de iis judicabant ,	quod in causa fuit , cur
MELANCHTHON loci 1	loco id agam ,	quod in omnes disputationis nostrae
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Matth. VI. Si lumen	quod in te est tenebrae
MELANCHTHON loci 1 (1522)	aliud loquare , quam	quod intellectus sentit . Sed cum
MELANCHTHON loci 2	humanae naturae . Id	quod ipsum vocabulum palam arguit
MELANCHTHON loci 0	cognoscere , non ,	quod isti docent , ejus naturas
MELANCHTHON loci 1	suscitaret verbum suum ,	quod* locutus fuerat in manu
MELANCHTHON loci 1 (1522)	Et Johann. iij .	Quod natum est ex carne
MELANCHTHON loci 2	Sic Johannis tertio :	Quod* natum est ex carne
MELANCHTHON loci 2	caro est ;	quod* natum est ex spiritu
MELANCHTHON loci 2	impetus est peccati ,	quod nobis congenitum est . Et
MELANCHTHON loci 0	non possunt , id	quod non raro sancti viri
MELANCHTHON loci 1 (1522)	veluti Coronidem adiiciamus ,	Quod nos intellectum , quatenus moderatur
MELANCHTHON loci 1 (1522)	phronema adpellat .	Quod nos voluntatem , scriptura fere
MELANCHTHON loci 2	eo peccato , per	quod omnes morti adjudicati sunt
MELANCHTHON loci 2	solet et David ,	quod originale nos , alias curvitatem
MELANCHTHON loci 1 (1522)	neutiquam intelligit . Id	quod Paulus testatur . I. Corinth.
MELANCHTHON loci 2	ut nihil sit	quod perinde gratiae adversetur atque
MELANCHTHON loci 2	est ad malum ,	quod quanquam non multum a
MELANCHTHON loci 2	Huc pertinet ,	quod scholastica theologia de poenitentiae
MELANCHTHON loci 1 (1522)	simulationem alias vere agens	quod sentit . Et in haue
MELANCHTHON loci 2	erit quasi lignum ,	quod* transplantatur super aquas , quod
MELANCHTHON loci 2	pravum . Certe ,	quod vanum est et pravum
MELANCHTHON loci 1 (1522)	voluntatem voco , id	quod vere est , vim qua
MELANCHTHON loci 1 (1522)	adfectus cordis tui ,	quod vere voluntas est , ardet
MELANCHTHON loci 2	significat prorsus id ,	quod vetus homo seu caro
MELANCHTHON loci 2	nondum admiserunt peccatum ,	quod vocant , actuale ? Et cum
MELANCHTHON loci 2	quod de actuali ,	quod vocant , peccato non posse
MELANCHTHON loci 2	vivimus . Quaeso hic	quod vocat carnem ? Nam cum
MELANCHTHON loci 1	si vocabulo cordis ,	quod usurpat scriptura , uti maluissemus
MELANCHTHON loci 1 (1522)	pertinere libertatem volunt .	Quod ut simplicius excutiamus de
MELANCHTHON loci 2	odium dei . Id	quod vult Apostolus , cum ait
MELANCHTHON loci 2	commentatione potest iis ,	quorum animi incertis disputationibus , variis
MELANCHTHON loci 22	fuisse apparet , ut	quorum conscientiae angebantur aliqua de
MELANCHTHON loci 20	Christus eos vivificet ,	quorum conscientiae lege et praedicatione
MELANCHTHON loci 13	norunt peccati vim ,	quorum conscientias peccati cognitio perculit
MELANCHTHON loci 8	fiunt hominum servi ,	quorum conscientiis libertas per traditiones
MELANCHTHON loci 13	confide igitur .	Quorum corda ad eum modum
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sanctus est . Proinde	quorum corda spiritum sanctum conceperunt
MELANCHTHON loci 14	facile appareat , in	quorum cordibus vera fides sit
MELANCHTHON loci 2	Pelagiani negasse feruntur ,	quorum dogma revellit Augustinus aliquot
MELANCHTHON loci 12	eorum corda effundit ,	quorum est misertus . Fructus Spiritus
MELANCHTHON loci 26	theologicarum communissimos locos ,	quorum exactiorem rationem e scripturis
MELANCHTHON loci 8	At pontifices Romani ,	quorum inventum confessio est , quaeso
MELANCHTHON loci ded 1	quibus evulgari coepit ,	quorum mihi , quicunque tandem publicaverunt
MELANCHTHON loci 12	sua in eos ,	quorum misertus est . Sic homines
MELANCHTHON loci 19	sacramenta referre ea ,	quorum ne verbo quidem scriptura
MELANCHTHON loci 13	ad Hebr. XI ,	quorum pleraque ad res corporales
MELANCHTHON loci 16	satis sit indicasse ,	quorum rationem ex Galatarum Epistola
MELANCHTHON loci 1	pars exercitus ,	quorum* tetigerat corda deus . In
MELANCHTHON loci 13	nihil opus sit .	Quorum tractationem industriae spiritualium lectorum
MELANCHTHON loci 2	mori per naturam et	quorum vita pro republica , pro
MELANCHTHON loci 21	terra prosternunt . Ad	quos* accurrens episcopus , et ipse
MELANCHTHON loci 11	DE VI EVANGELII .	Quos ad eum modum terruit
MELANCHTHON loci 21	canones veteres loquuntur ,	quos ad privatam detorquent inepte
MELANCHTHON loci 1	sua posterioribus libris ,	quos adversus Pelagianos edidit , multipliciter
MELANCHTHON loci 15	deo , sunt ,	quos* aversatur deus ; sed ex
MELANCHTHON loci 8	abstinere a cibis ,	quos* deus creavit etc . Vide
MELANCHTHON loci 15	deo acceptos esse ,	quos donis suis , opulentia , sapientia
MELANCHTHON loci 16	panes propositionis edit ,	quos* edere fas non erat
MELANCHTHON loci 15	monere , ignorari ,	quos elegerit , quos rejecerit deus
MELANCHTHON loci 15	Simulant , adfectus ,	quos exigit lex , non exprimunt
MELANCHTHON loci 2	adfectus , quia ,	quos* filius liberaverit , ii demum
MELANCHTHON loci 2	quid dubitamus ,	quos fructus ferat ? Jam non
MELANCHTHON loci 10	genere sunt , ad	quos hae sententiae : Lex virtus
MELANCHTHON loci 3	formulis legum naturae ,	quos hoc modo potes digerere
MELANCHTHON loci 15	odit vel maxime ,	quos immodice cumulare solet . Utriusque
MELANCHTHON loci 9	locorum formam adumbramus ,	quos in discendis sacris literis
MELANCHTHON loci 2	atque miserrimis adfectibus ,	quos non sentiscunt . Quid enim
MELANCHTHON loci 1	ut etiam eos ,	quos oderunt , palpent - is , inquam
MELANCHTHON loci 22	privatim reconciliamus eos ,	quos offendimus . De quo genere
MELANCHTHON loci 19	quibus cognosceretur , ad	quos pertinerent promissiones divinae , ut
MELANCHTHON loci ded 1	pinguissime iis indicaret ,	quos privatim docebamus , tamen nescio
MELANCHTHON loci 19	numero referretur , ad	quos promissio regni dei et
MELANCHTHON loci ded 2	sed ut si	quos queam , ad scripturas invitem
MELANCHTHON loci 15	quos elegerit ,	quos rejecerit deus , et ne
MELANCHTHON loci 23	administrandam esse et ad	quos rite referri posset , si
MELANCHTHON loci 1	actus illos elicitos ,	quos Scotus confinxit . Sed nunc
MELANCHTHON loci 9	interpretes verterint : plesion	quos secutus est ad Rom.
MELANCHTHON loci 16 (1522)	sed in ea disputatione	quos secutus sit , ipse viderit
MELANCHTHON loci 10	ostendit -que corda et	quos sensu peccati sui terret
MELANCHTHON loci 2	id est , in	quos Spiritus sanctus effusus est
MELANCHTHON loci 2	multos locos praeteream ,	quos Studiosus lector per sese
MELANCHTHON loci 3	reperti contractus , per	quos suae cujusque res communicarentur
MELANCHTHON loci 2	illi scripturae loci ,	quos supra citavimus , satis redarguunt
MELANCHTHON loci ded 2	facimus locorum , ad	quos veluti divertendum est erranti
MELANCHTHON loci 0	rursus sunt quidam ,	quos universo vulgo Christianorum compertissimos
MELANCHTHON loci 8	deo divelluntur , quam	quos urunt flammae carnis ? Haec